[ liù diǎn ]1.谓古代六方面的治国之法。《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以詰邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“建象魏之两观，旌六典之旧章。”薛综 注：“言所以立两观者，欲表明六典旧章之法。”唐 褚亮《祭方丘乐章·肃和》：“九宫肃列，六典相仪。”2.隋 宫廷中的女官。《隋书·后妃传序》：“开皇 二年，著内官之式……又採 汉 晋 旧仪，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌宫掖之政。”“六典”是：一典琮，掌琮玺器玩；二典赞，掌导引内外命妇朝见；三典栉，掌巾栉膏沐；四典器，掌樽彝器皿；五典执，掌扇伞灯烛；六典会，掌财帛出入。3.《唐六典》的省称。唐 韩愈《请复国子监生徒状》：“国子监应三舘学士等，準《六典》。”廖莹中 注：“《唐六典》三十卷，开元 十年，起居舍人 陆坚 被詔撰，玄宗 手写六条曰：理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。至二十六年书成。”姚华《论文后编》：“典之称名，原始《尚书·尧典》一篇，后乏继者，虽古有《五典》，唐 有《六典》，然《五典》书不传，《六典》虽传，要都为总部，不属专篇，名或相因，体不相袭。”
[ mó diǎn ]谟与典，均为《尚书》文体，因用以代称《尚书》。
[ míng zhèng diǎn xíng ]指依法公开处置。宋吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” 明：表明。正：治罪。典刑：执行法律。
[ jīng diǎn ]表彰贞烈的匾额。明 冯梦龙《智囊补·语智·善言》：“丹徒 靳文僖 之继夫人，年未三十而寡，有司为之奏请旌典。”明 王世贞《吴节妇吟》：“儿能成名孙復显，吴 家鼓吹迎旌典。”
[ jiù diǎn ]1.旧时的制度、法则。2.古代的典籍。3.老典故。
[ lǐ diǎn ]1.礼法。2.犹礼文。指《周礼》、《仪礼》、《礼记》一类礼书。
[ kuān diǎn ]1.宽大的法令。2.引申指宽大的待遇。
[ lè diǎn ]条举音乐乐谱的构造、组织、性质等并加以说明的书。
[ quē diǎn ]1.指仪制、典礼等有所欠缺。2.犹憾事。
[ sài diǎn chì ]源于阿拉伯语sayiid。义为“大首领”、“王者”。伊斯兰教的创始人 穆罕默德 无子，仅一女 法蒂玛 嫁与 阿里，从他们之子 忽辛 传下来的后人，被尊为sayiid，表示是伊斯兰教的“圣裔”。
[ shǐ diǎn ]1.胥吏。2.作诗文使用典故。犹言“用事”。参见“用典”。
[ shì diǎn ]指辑录某方面事物的工具书，如《中华人民共和国四十年成就事典》。