[ mù xiàng ]1.亦作“慕向”。思慕向往。2.见“慕嚮”。
[ mù xiào ]亦作“慕効”。羡慕仿效；仰慕仿效。《宋书·五行志一》：“幸臣 阮佃夫 势倾朝廷，室宇豪利……时人多慕效。”《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“道玄 数从 秦王 世民 征伐，死时年十九。世民 深惜之，谓人曰：‘道玄 常从吾征伐，见吾深入贼陈，心慕効之，以至於此。’”清 严允肇《＜今世说＞序》：“晋 人尚清谈，一时名流慕效，相与蔑弃礼教。”
[ mù yàn ]1.亦作“慕艳”。犹艳羡。明 宋濂《罗氏＜五老图诗卷＞序》：“见者惊诧，不曰此人世之上瑞，则曰是国家之休贞，嗟嘆慕艷，若有所不及。”明 沉德符《野获编·工部·两京街道》：“其时南中有一大老……偶署工部，值北有清街之举，慕艳其事，亦出榜清理街道。”清 戴名世《魏其论》：“灌夫 以丞相戏弄之言告 魏其，魏其 与夫人市牛酒、设帐具，必欲得 武安 一往，岂其慕艳 武安，而亦如天下士、郡国诸侯之以其顾盼为重耶？”2.见“慕艷”。
[ mù yì ]倾慕仁义。汉 贾谊《新书·数宁》：“苟人迹之所能及，皆乡风慕义，乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》：“麟德 二年，擢累 安西 都护，西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》：“今慕义归降，善为抚卹，毋令失所，则人心附，大业成矣。”
[ nà dá mù ]内蒙古地区蒙古族人民传统的群众性集会，过去多在祭敖包时举行，内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈等。解放后，还在集会上进行物资交流、交流生产经验等活动。
[ qīn mù ]敬慕：～不已。～之情，溢于言表。