[ bàn lǐ ]本身为尊长，受人全礼，而答礼仅一半，称为“半礼”。
[ fán xiāng dǐng lǐ ]犹言烧香磕头。
[ jiǎng lǐ ]1.习礼。《左传·昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼。”孔颖达 疏：“间一岁，诸侯亲自入朝，以讲习上下之礼。”汉 张衡《七辩》：“旁窥《八索》，仰镜《三坟》，讲礼习乐，仪则彬彬。”《新唐书·隐逸传·王绩》：“杜之松，故人也，为刺史，请 绩 讲礼，答曰：‘吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。’”2.叙礼，叙尊卑、长幼、宾主之礼。《水浒传》第四四回：“邀请二位义士到 聚义厅 上，俱各讲礼罢，谦让 戴宗 正面坐了。”
[ kàng lǐ ]行平等的礼。又作亢礼、伉礼。
[ gǎn lǐ ]亲友家有婚丧喜庆时前往送礼吊贺。
[ ài lǐ cún yáng ]由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
[ fén xiāng dǐng lǐ ]犹焚香礼拜。
[ fén xiāng lǐ bài ]焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
[ jiǎn bù zhòng lǐ ]指节省太过而不合于礼。
[ jiā lǐ ]1.古代五礼（吉、凶、军、宾、嘉）之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以嘉礼，亲万民：以饮食之礼，亲宗族兄弟；以昬冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以饗燕之礼，亲四方之宾客；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。”郑玄 注：“嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。嘉礼之别有六。”《宋史·礼志十三》：“旧史以饮食、婚冠、宾射、饗宴、脤膰、庆贺之礼为嘉礼。”2.后世亦专指婚礼。唐 薛用弱《集异记·裴越客》：“先是 镐 之在京，以次女 德容，与僕射 裴冕 第三子前 蓝田 尉 越客 结婚焉。已剋迎日，而 镐 左迁，遂改期来岁之春季。其年 越客 则速装南迈，以毕嘉礼。”《资治通鉴·后唐明宗天成三年》“庚寅，皇子 从厚 纳 孔循 女为妃，循 因之得之 大梁”元 胡三省 注：“有职守者不得擅离职守，今 循 因嘉礼得至行在所。”清 王韬《淞隐漫录·萧补烟》：“此女为寒族所生，与老夫具有瓜葛，既蒙君爱，今夕当为君成嘉礼。”