[ hé tú luò shū ]亦作“河图雒书”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《易·繫辞上》：“河 出图，洛 出书，圣人则之。”河，黄河。洛，洛水。据 汉 儒 孔安国、刘歆 等解说：伏羲 时有龙马出于 黄河，马背有旋毛如星点，称作龙图。伏羲 取法以画八卦生蓍法。夏禹 治水时有神龟出于 洛水，背上有裂纹，纹如文字，禹 取法而作《尚书·洪范》“九畴”。见《书·顾命》、《洪范》之 孔 传、《汉书·五行志上》。古代认为出现“河图洛书”是帝王圣者受命之祥瑞。《汉书·翟义传》：“河图雒书远自 昆仑，出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。”《三国志·魏志·文帝纪》“君其祗顺大礼，饗兹万国，以肃承天命”裴松之 注引《献帝传》：“河图洛书，天命瑞应。”清 代有的学者认为是图经、地志。清 黄宗羲《万公择墓志铭》：“河图洛书，先儒多有辨其非者；余以为即今之图经、地理志也。”按，今人 韩永贤 以为河图洛书是上古游牧时期的气象图和方位图。见《内蒙古社会科学》1988年第2期。
[ hǎi tú ]以海洋为主要对象而编制的地图。一般着重表示海区、海岸、海底地貌、航海要素等；有的突出表示某些海洋要素或海洋资源。
[ jiá dié tú ]亦作“蛺蜨图”。画名。
[ kuī tú ]1.犹阴谋。《旧五代史·唐书·明宗纪》：“时议皆以为 安重诲 方弄国权，从荣 诸王敬事不暇，独忌 从珂 威名，每於帝前屡言其短，巧作窥图，冀能倾陷。”2.闚圖：《汉书·刘歆传》：“歆 以 建平 元年改名 秀”颜师古 注引 汉 应劭 曰：“《河图赤伏符》云‘刘秀 发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主’，故改名，几以趣也。”后以“闚图”谓暗中察看图谶，以谋不轨。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“绍 姿弘雅，表 亦长者。称雄 河 外，擅强南 夏。鱼儷 汉 舳，云屯 冀 马，闚图讯鼎，禋天类社。”李贤 注：“闚图谓若 刘歆 图书改名 秀。”
[ liáng tú ]1.很好地谋划。2.好办法；良策。
[ lì jīng tú zhì ]振奋精神，想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》：“励精图治，将大有为。”
[ miáo tú ]在原图上覆盖透明或半透明的纸，用绘图仪器照图样描绘墨线：～纸。
[ lǜ tú ]即箓图。颇似 汉 之谶纬书。盖预言人世祸福之书。
[ méi gǔ tú ]谓不用墨笔勾勒，直接以彩色描绘的画。
[ lù tú ]即图箓，图谶。预言吉凶得失的文字。
[ lù tú ]即图箓。图谶符命之书。録，通“籙”。
[ ruì tú ]旧指上天所赐、表示受命的图籍。
[ shī tú ]失去主意。《左传·昭公七年》：“孤与其二三臣悼心失图。社稷之不皇，况能怀思君德。”《世说新语·言语》“嵇中散 被诛”南朝 梁 刘孝标 注引《向秀别传》：“后 康 被诛，秀 遂失图，乃应岁举到京师。”唐 刘禹锡《谢门下武相公启》：“詔命始下，周章失图。”清 蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》：“宗 大悲，恇然失图，无復情地。”