[ xiào shùn ]尽心奉养父母，顺从父母的意志：～双亲。他是个～的孩子。
[ xiào sī ]孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。”毛 传：“则其先人也。”郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。”宋 曾巩《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”
[ xiào sūn ]祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”朱熹 集传：“孝孙，主祭之人也。”《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。”晋 傅玄《晋宗庙歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》：“开基握符，正位凝命，於万斯年，孝孙有庆。”
[ xiào sǔn ]1.亦作“孝笋”。《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁（孟宗）卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀嘆，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孝笋”为称颂孝子之典。2.见“孝笋”。
[ xiào táng ]治丧时停放灵床或灵柩的厅堂。
[ xiào tì ]也作孝弟。儒家的一种伦理思想。孝：善事父母。悌：善事兄长。
[ xiào tì lì tián ]指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
[ xiào wáng ]古代帝王祭祀时对祖先的自称。
[ xiào wéi ]悬挂在灵床或灵柩前的帷帐。
[ xiào wū ]古人以为乌鸦幼雏长大后，能衔食哺养其母，故称“孝乌”。
[ xiào xiǎng ]同“孝享”。《乐府诗集·郊庙歌辞十·太和舞》：“广乐既备，嘉荐既新，述先惟德，孝饗惟亲。”《北史·隋纪下·炀帝》：“聿追孝饗，德莫至焉。”《宋史·乐志十》：“配天作极，孝饗是将。”
[ xiào xíng ]孝敬父母的德行。《周礼·地官·师氏》：“教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。”《后汉书·独行传·刘茂》：“﹝ 茂 ﹞家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。”宋 苏轼《县榜》：“牛酒以礼高年，粟帛以旌孝行。”明 高明《琵琶记·一门旌奖》：“议郎 蔡邕，篤於孝行，富贵不足以解忧，甘旨常关於想念。虽违素志，竟遂佳名，委职居丧，厥声尤著。”