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[ qǐng zhě ]1.近来。汉 杨恽《报孙会宗书》:“顷者足下离旧土,临 安定。”唐 王昌龄《赵十四兄见访》诗:“晚来常读《易》,顷者欲还 嵩。”康有为《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》诗:“顷者开科买士心,秀才得意羣呻吟。”2.往昔。《汉书·元帝纪》:“顷者有司缘臣子之义,奏徙郡国民以奉园陵,令百姓远弃先祖坟墓,破业失产,亲戚别离,人怀思慕之心,家有不安之意。”唐 陈子昂《申宗人冤狱书》:“顷者至忠,而今日受赂,固知不免此祸。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“顷者 郭后 之祸,起于 杨 尚,不可不监。”3.不久,一会儿。宋 王谠《唐语林·赏誉》:“诚 至 李氏 子书室中,诸子赋诗,諴 亦为之。顷者 李 至,观诸子诗,又见 諴 所作,称其美。”
[ qīng jiāng shǐ zhě ]见“清江使”。
[ rì zhě ]1.古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》:“子墨子 北之 齐,遇日者。”《史记·日者列传》裴駰 题解:“古人占候卜筮,通谓之‘日者’。”唐 贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗:“偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四:“﹝ 宋咸 ﹞犹未第,客游 鄱阳。有日者妙於星术,宋 往叩之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“有故家子,日者推其命大贵,相者亦云大贵。”2.往日;从前。《战国策·齐策五》:“日者,中山 悉起而迎 燕 赵,南战於 长子,败 赵 氏。”一本作“昔者”。《汉书·高帝纪下》:“吴,古之建国也,日者 荆王 兼有其地,今死亡后。”颜师古 注:“日者,犹往日也。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》:“大臣之食,皆民脂膏。日者品味太多,徒为虚费,自今进可口者数品而已。”3.近日。《后汉书·光武帝纪下》:“九月戊辰,地震裂。制詔曰:‘日者地震,南阳 尤甚。’”《金史·仆散揆传》:“以汝 宣献皇后 之亲,故令尚主,谓当以忠孝自励。日者乃与外人窃议,汝腹中事朕不能测,其能归田里。”4.谓某日。梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一战,获全捷,凯旋於 门德维拉府 ……日者 法国 水师提督慕其高义,造门求謁,则数椽败屋,不堪风雨。”
[ ruò zhě ]或者。
[ luó zhě ]指猎人。
[ nǎi zhě ]1.从前;往日。2.近时。3.迺者:犹曩者。往日。
[ qí zhě ]其诸。犹或者。《汉书·燕剌王刘旦传》:“寡人束带听朝三十餘年,曾无闻焉。其者寡人之不及与?意亦子大夫之思有所不至乎?”
[ ròu shí zhě bǐ ]肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
[ rén zhě ]1.有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。”宋 石延年《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”2.有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。”郑玄 注:“仁,有恩者也。”孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”3.佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”
[ rén zhě néng rén ]旧指有身份的人所做的事总是有理。
[ shèn zhě ]指情况比较严重或突出的人或事。
[ wáng mǔ shǐ zhě ]鸟名。传说为 西王母 守护药匣之神鸟。
[ qián zhě ]沉默不言之人。
[ qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě ]指空前绝后。亦用作讽刺。
[ qīng miàn shèng zhě ]指狱神。
[ shù zhě ]术人。
[ wài zhě ]犹从前,以往。
[ wěi zhě bù wàng qǐ ]见“痿人不忘起”。
[ wáng zhě ]1.帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言 晋 败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。”唐 张说《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。”清 凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”2.指同类中之特出而无与伦比者。宋 欧阳修《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”3.钱的别称。唐 李冗《独异志》卷中:“唐 富人 王元寳,玄宗 问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。”4.谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。”邢昺 疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。”宋 苏辙《新论中》:“当 战国 之强,诸侯无道,然 孟子 亦以为有王者起。”
[ wáng zhě xiāng ]兰的别称。