[ gān shí ]1.食美味。2.觉得食物甜美。3.鲜美的食物。
[ dǐng shí ]把鼎排列起来吃饭。形容豪华奢侈的生活。三国魏王肃《孔子家语 致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”
[ dǐng shí míng zhōng ]鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
[ bìng rì ér shí ]并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
[ bǐ shí ]周 制，王城郊外四鄙之地，十里设“庐”，供行人饮食，称“鄙食”。
[ bù shí yān huǒ ]1.指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。2.指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
[ bù shí zhī dì ]不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
[ huàn yī fěi shí ]谓衣食节俭。宋 苏轼《刘夫人墓志铭》：“性不蓄財，浣衣菲食以終其身。”
[ jiāo shí ]1.犹邀食。交，通“徼”。2.指日月亏蚀。
[ huǒ shí ]1.谓吃熟食。2.指煮熟的食物，人间烟火食。3.举火煮饭。4.伙食，日常饭食。
[ guò wǔ bù shí ]佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。清 俞正燮《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病，宋 人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”
[ guò zhōng bù shí ]见“过午不食”。
[ jiǎ shí ]寄食；求食。《列子·说符》：“有贫者，常乞於城市。城市患其亟也，众莫之与。遂适 田氏 之厩，从马医作役而假食。”晋 王嘉《拾遗记·秦始皇》：“二人每假食於路，剥树皮编以为书帙，以盛天下良书。”苏曼殊《断红零雁记》第二七章：“余等暂与 潮儿 为别，遂向 雪梅 故乡而去，陆行假食，凡七昼夜，始抵 黄叶村。”
[ jiā shí ]1.赋闲，不食公家俸禄。《易·大畜》：“大畜，利贞，不家食，吉，利涉大川。”孔颖达 疏：“‘不家食吉’者，已有大畜之资，当使养顺贤人，不使贤人在家自食，如此乃吉也。”宋 张端义《贵耳集》卷下：“后 仲远 作相，宗卿 家食十年。”明 宋濂《同公塔铭》：“今家食多暇，据状所书，推原传授行业之详而为铭文。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“子有如此清才，何不进取，身达青云之上；而因於家食，受此旅况之凄凉乎？”2.家中之食。汉 焦赣《易林·无妄之讼》：“不耕而获，家食不给。”明 李东阳《祭孔氏女文》：“我有官酒，汝不復觴；我有家食，汝不復尝；吁其逝也，何日而忘？”
[ jié yī sù shí ]犹言节衣缩食。《新华日报》1944.1.8：“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
[ jié yī suō shí ]省吃省穿，泛指节俭。