[ xiǎo zǎi xiàng ]北魏 时称侍中黄门。
[ xīn xiāng ]1.佛教语。指能感知之心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。”唐 张说《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。”2.方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。”
[ xīn xīn xiāng yìn ]形容彼此不待语言说明而感情相通，心意完全一致。印：合。
[ xìng xiàng ]佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
[ yān xiá sè xiàng ]指神仙的风姿。
[ xuè ròu xiāng lián ]比喻关系极其亲密。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开 中国 特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”徐迟《生命之树常绿》：“他不仅和植物打交道，和动物、飞禽也取得了默契，而血肉相联了。”亦作“血肉相連”。闻捷《布沙热，我要为你唱一支歌》：“你和党的关系，不能不是这样息息相关、血肉相连啊！”
[ xiū qī xiāng guān ]形容关系密切，利害一致。休：喜悦。戚：悲伤。
[ yàn què xiāng hè ]燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。
[ yù zhì jīn xiàng ]金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
[ yǐ lèi xiāng cóng ]指按其类别各相归属。
[ yǐ lǐ xiāng dài ]用应有的礼节接待。
[ yǐ máo xiàng mǎ ]根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
[ yǐ mò xiāng rú ]沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
[ yuè xiàng ]指人们所看到的月亮表面发亮部分的形状。如上弦、下弦、朔、望等。相（xiàng）。
[ zàn xiāng ]举行典礼时司仪赞唱导引各种仪式；也指辅佐。
[ zhái xiāng ]1.谓住宅风水之相。2.外甥的代称。出于晋魏舒舅宅出贵甥故事。
[ zhàng dù zǎi xiàng ]《旧唐书·李林甫传》：“林甫 典选部时，选人 严迥 判语有用‘杕杜’二字者，林甫 不识‘杕’字，谓吏部侍郎 韦陟 曰：此云‘杖杜’何也？陟 俯首不敢言。”后人遂称 李林甫 为“杖杜宰相”，讥其才疏学浅。
[ zhēn rén bù lòu xiàng ]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。