[ wǎng shēng ]摆脱过往业力的束缚重获新生。
[ wǎng shēng zhòu ]佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。亦用于超度亡人。
[ wū tóu bái mǎ shēng jiǎo ]比喻不可能出现的事。
[ wū yǒu xiān shēng ]虚拟的人名或事物。
[ wǔ xíng shēng kè ]五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用；相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于 战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对 中国 古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。明 谢肇淛《五杂俎·事部三》：“‘华光’小説，则皆五行生尅之理。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“以五行生尅推算，那批出来的词句，都是随他意写出来的。”参见“五行相生”、“五行相尅”。
[ wǔ háng shēng shèng ]同“五行生剋”。明 王鏊《震泽长语·经传》：“阴阳终始，五行生胜，反覆乎天人之际。”
[ wǔ háng xiāng shēng ]我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
[ xiǎo mén shēng ]1.称再传弟子。清 梁章鉅《称谓录·小门生》：“《七修类稿》以弟子復传於人为门生，是则今之小门生耶？”2.清 时考试中式者的座师的座师为太老师，中式者为太老师的小门生。清 袁枚《随园诗话》卷十三：“余与 庄 君 念农 先往，大呼而入曰：‘太老师来捉小门生矣！’彼此大笑。”此“小门生”指 储师轼。储 为 袁枚 门生 李英 的门生。清 陈其元《庸闲斋笔记·朱封翁》：“宝应 朱武曹 先生 彬，余师 文定公 之尊人也……举孝廉，官学博。时 文定公 已通显矣，督学使者非年家子即小门生。”
[ wú shēng tǐ ]指 唐 名画家 吴道子 的绘画风格。
[ wú jiā xiān shēng ]宋 哲学家 邵雍 负盛名，晚年躬耕不仕，时人称之为“吾家先生”。《宋史·道学传一·邵雍》：“士大夫家识其（邵雍）车音，争相迎候，童孺廝隶皆驩相谓曰：‘吾家先生至也。’不復称其姓字。”
[ wú shēng ]1.谓己之生命。2.对同辈或卑幼者的敬爱之称。
[ wén huà shēng huó ]指阅读、写作、文娱、体育及其他艺术方面的活动。
[ jiā shēng ]犹言不待烧煮，活吃，生吃。
[ xié shēng zhī jí ]先天的疾病。
[ xū shēng ]1.徒然活着，白活。2.凭空生出；无故生出。
[ xū shēng làng sǐ ]谓虚度一生，终老无成。《旧唐书·越王贞传》：“諸王必須以匡救爲忠，不可虚生浪死，取笑於後代。”宋 张商英《护法论》：“以善根微劣，不能親炙究竟其道，須臾老之將至，爲虚生浪死之人，自可悲痛。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“如弟者執迷不反，已非聰明穎悟之夫；性又狷介，不能會於無方之道：真虚生浪死之徒耳。”
[ xū shì shēng bái ]虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
[ xū kū chuī shēng ]嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
[ xún shì shēng fēi ]形容有意制造事端，引起纠纷。