[ wǔ zhuàng yuán ]明 清 时,武科殿试第一名之称。清 袁枚《随园随笔·武学武状元》:“崇禎 四年,以 王来聘 为武状元,前此但有及第出身,无武状元之称也。”《清会典事例·兵部·武科》:“武进士臚唱行礼毕,赞礼官赞举榜……至 长安 右门外张挂,赐给武状元盔甲。”
[ wǔ jīng jiè yuán ]科举乡试中以五经中式的特优者。
[ xī sàn yuán sù ]没有形成独立矿床,而以杂质状态分散在其他矿物中的元素,如硒、碲、锗、镓、铟、铊等。
[ xī tǔ yuán sù ]也叫稀土金属。元素周期表中第IIIB族钪、钇和镧系元素的镧、铈、镨、钕、钷、钐、铕、钆、铽、镝、钬、铒、铥、镱、镥等17种元素的总称。因当时认为这些元素比较稀有,化学性质相似,往往共存于矿物中,故名。应用在冶炼合金钢、电子技术、石油化工、原子能工程以及农业、医疗等方面。中国有丰富的稀土元素资源,储量居世界第一。
[ xī yǒu yuán sù ]自然界中存在的数量少或很分散的元素,例如锂、铍、钽、镓、硒、碲、氪、氩、氡等。
[ qīng yuán sù ]原子量较小的元素,如氢、氦等。
[ shí yóu měi yuán ]自1973年石油大幅度提价后石油输出国所得的大量以美元形式存放的石油出口收入。
[ shuǐ zhuàng yuán ]中草药紫苏的别名。参阅 宋 陶穀《清异录·药谱》、明 陶宗仪《辍耕录·药谱》。
[ shēng yuán tiē ]法帖名。南唐后主 李煜 出所藏古今法帖刻石,有“昇元 二年三月 建业 文房模勒上石”字样,故称。宋 周密《志雅堂杂钞·图书碑帖》:“江 南 后主,尝詔 徐鉉 以所藏古今法帖入之石,名‘昇元帖’。此刻在 淳化 之前,当为法帖之祖也。”参阅 清 孙承泽《闲者轩帖考》。
[ sì yuán ]1.指科举时代州县、府、省和廷试四级考试均名列第一。2.数学名词。
[ sòng yuán bǎo ]旧俗敬神有用猪头、鲜鱼者,送货人讨彩而曰“送元寳”。清 顾禄《清嘉录·冷肉》:“吴穀人《新年杂咏》小序云:‘杭 俗:岁终祀神,尚猪首,至年外犹足充饌。定买猪头在冬至前,选皱纹如寿字者,谓之寿字猪头。屠人肩送至门,曰送元寳来。於是醃透风乾,以备敬神之用。’”清 王韬《瀛壖杂志》卷一:“沪城 风俗,元旦贺岁……五日例接财神,用鲜鱼极活泼者为元寳鱼。先一日担鱼呼街巷,有以红绳扣鬐踵门而来者,谓送元寳。”
[ tāi yuán ]1.道教谓人的元气。《太平广记》卷二七引 前蜀 杜光庭《仙传拾遗·唐若山》:“若山 尝好长生之道,弟 若水,为 衡岳 道士,得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》:“若説着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。”2.中医谓母体中培养胎儿的元气。《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》:“痘禀胎元出不再,毒之深浅重轻识。”注:“古人谓痘禀胎毒,此定论也。惟禀於胎元,故一出不再出也。”《天雨花》第二四回:“谁知伤了胎元,至今未愈。”3.事物的初始。郭沫若《创造十年续篇》三:“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”
[ tāng yuán ]即汤圆。晓立《节序、风格和艺术》:“这些曾使我童年沉醉着迷的节日的欢乐,今天却保留得非常非常之少了,留下的,不过是元旦的假期和一些口腹的享受:汤元、粽子、月饼。”克非《春潮急》二九:“这天早晨,一般人家都只草草率率吃了些面条,有的人--像 蚱蜢老汉、铁鸡公 那样的老古板人家,则吃汤元。”参见“汤圆”。
[ tiān yuán ]1.谓岁时运行之理。《史记·历书》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意。”司马贞 索隐:“言王者易姓而兴,必当推本天之元气行运所在,以定正朔,以承天意,故云承顺厥意。”2.周 历建子,以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道,谓之“天元”。《后汉书·陈宠传》:“夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰:‘诸生荡,安形体。’天以为正,周 以为春…… 周 以天元,殷 以地元,夏 以人元。”3.算法名。本古代九章方程,相当于今代数中的一元方程式。宋 秦九韶《数书九章》、元 李治《测圆海镜》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鉴》,都运用了这种算法。4.谓至高无上。《后汉书·陈忠传》:“臣愿明主严天元之尊,正乾刚之位。”5.围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。6.日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号,始于1987年。
[ tǐ yuán biǎo zhèng ]犹言体元居正。表正,仪表天下,法正万国。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》引 清 刘景伯《蜀龟鉴》:“是编以元年正月终者,非徒谓体元表正,蔑以加兹。”
[ tǐ yuán jū zhèng ]谓人君以天地之元气为本,常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋·隐公元年》“元年春王正月”。晋 杜预 注:“隐公 之始年,周王 之正月也。凡人君即位,欲其体元以居正,故不言一年一月也。”孔颖达 疏:“元正实是始长之义,但因名以广之。元者,气之本也,善之长也。人君执大本,长庶物,欲其与元同体,故称元年。正者,直方之间语也。直其行,方其义,人君当执直心,杖大义,欲其常居正道,故月称正也。”《新唐书·刘蕡传》:“人君之道,在体元以居正。”