[ shèng huī ]圣德的光辉。多为称颂帝王之词。
[ shùn shèng zǐ ]紫色牡丹花的一种。
[ líng shèng ]1.佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。《后汉书·西域传论》：“其国（身毒）则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所降集，贤懿之所挺生。”南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷一：“既灵圣垂旨，敢希久停，可得申延数年不？”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“然斯胜地，灵圣所止，躡迹钦风，忘其灾祸。”元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“［浄扮小龙上诗云］堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也乾浄。”2.神异的灵应。晋 干宝《搜神记》卷十五：“然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”元 马致远《汉宫秋》第四折：“高唐 梦苦难成，那里也爱卿，爱卿，却怎生无些灵圣。”《红楼梦》第一○四回：“况且 林姑娘 死了还有灵圣的，他想起来不更要怨我么？”3.灵验。宋 钱愐《钱氏私志》：“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕，赞笑云：‘这天童极灵圣。’王少师 云：‘若无灵圣，如何持得许多小人。’”王西彦《古屋》第二部二：“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书，真是灵圣。”
[ nǐ shèng ]1.比拟圣人。2.仿效圣人。
[ qī shèng ]1.指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》：“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山，方明 为御，昌寓 驂乘，张若、謵朋 前马，昆閽、滑稽 后车，至於 襄城 之野，七圣皆迷，无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗：“路有三千别，途经七圣迷。”唐 元稹《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗：“迴谿互证前路失，恍惚七圣迷 崆峒。”2.指 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公。《三国志·魏志·杜恕传》：“虽歷六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。”《资治通鉴·魏明帝景初元年》引此文，胡三省 注云：“七圣：尧、舜、禹、汤、文、武、周公。”3.指 唐 代的 肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗 七位君主。唐 杜牧《原十六卫》：“七圣旰食，求欲除之且不能也。”《资治通鉴·唐文宗太和七年》引此文，胡三省 注云：“七圣，谓 肃、代、德、顺、宪、穆、敬。”4.道家指 高圣玉帝君 等七位上仙。《云笈七籤》卷八：“七圣者，高圣玉帝君、高圣太上大道君、上圣紫清太素三元君、上圣白玉龟臺九灵太真西王母、上圣中央黄老君、上圣榑桑太帝君、后圣金闕帝君 也。”南唐 张绍《冲佑观》诗：“七圣斯严，三君如在。”5.佛教以随信行、随法行、信解、见至、身证、慧解脱、俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论·分别贤圣品》。唐 王维《过卢员外宅看饭僧共题》诗：“三贤异七圣，青眼慕青莲。”
[ qī shèng dāo ]宋 时百戏中的一个节目。
[ qí shèng ]聪明睿智；聪明圣哲。齐，通“齌”。《诗·小雅·小宛》：“人之齐圣，饮酒温克。”毛 传：“齐，正也。”《左传·文公二年》：“子虽齐圣，不先父食久矣。”杜预 注：“齐，肃也。”《左传·文公十八年》：“齐圣广渊。”杜预 注：“齐，中也。”王引之《经义述闻·毛诗中》：“齐圣，聪明睿智之称…… 毛 以齐为正，杜 以齐为肃，又以为中，皆未当也。”宋 王安石《庙议》：“若夫尊卑之位、先后之序，则子孙虽齐圣有功，不得以加其祖考。”
[ qí shèng guǎng yuān ]四种美好的德性。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊，明允篤诚。天下之民，谓之八愷。”孔颖达 疏：“齐者，中也，率心由道，举措皆中也。圣者，通也，博达众务，庶事尽通也。广也，宽也，器宇宏大，度量宽弘也。渊者，深也，知能周备，思虑深远也。”清 朱之瑜《勿斋记》：“然生而齐圣广渊者，旷代而不一见，而世不乏圣人大贤者，曷故哉？”
[ rén shèng ]1.仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。2.对皇帝的尊称。
[ rù shèng chāo fán ]凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
[ shàng shèng ]1.犹至圣。指德智超群的人。2.称天神。3.犹前圣。指前代的帝王与圣贤。
[ shén gōng shèng huà ]指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。