[ zhū shì ]对行为或所做的事加以谴责。《公羊传·襄公元年》“宋 华元 曷为与诸侯围 宋 彭城”何休 注“据 晋 赵鞅 以地正国，加‘叛’文。今此无加‘叛’文，故问之”唐 徐彦 疏：“无君命者操兵乡国，故初谓之‘叛’，后知其意欲逐君侧之恶人，故録其释兵书归救之。君子诛意不诛事。”明 庄元臣《叔苴子内编》卷四：“虎虽不噬人，犹谓之虎；蝎虽不螫人，犹谓之蝎；小人虽不为不善，人犹谓之小人。不噬者，必有时而噬也；不螫者，必有时而螫也；不为不善者，必有时而为不善也。故《春秋》诛意不诛事，信终不信始。”
[ zhū shǒu ]1.首当其诛者。2.引申为罪魁祸首。
[ zhū xīn ]谓揭露、指责人的思想、用心。
[ zhū zhú ]诛戮、贬斥。汉 董仲舒《贤良策二》：“臣闻 尧 受命，以天下为忧，而未以位为乐也，故诛逐乱臣，务求贤圣，是以得 舜、禹、稷、卨、咎繇。”《资治通鉴·宋明帝泰始元年》：“时殿省旧人多见诛逐，唯 爰（徐爰）巧於将迎，始终无迕；废帝 待之益厚，羣臣莫及。”明 唐顺之《条陈海防经略事疏》：“赖皇上天纵神武，赫然一怒，诛逐偷惰，拔用英奇。”