[ xíng jūn sī mǎ ]职官名。始建于 三国 魏元帝 咸熙 元年，职务相当于军谘祭酒。至 唐 代在出征将帅及节度使下皆置此职，实具今参谋长的性质。唐 后期军事繁兴，多以掌军事实权者充任。唐 韩愈《河南府同官记》：“我公去府为 长水 尉，其后由膳部郎中为 荆南 节度行军司马，遂为节度使。”《新唐书·百官志四下》：“行军司马，掌弼戎政，居则习蒐狩，有役则申战守之法，器械、粮糒、军籍、赐予皆专焉。”《资治通鉴·魏元帝咸熙元年》：“昭（司马昭）自将大军从帝幸 长安，以诸王公皆在 鄴，乃以 山涛 为行军司马。”胡三省 注：“行军司马之号始此。”清 李渔《慎鸾交·却媒》：“今授汝翰林学士，兼领行军司马之职，率领精兵一万，铁骑三千，视贼所向，立行驱勦。”亦省称“行军”。唐 杜甫《徐九少尹见过》诗：“晚景孤村僻，行军数骑来。”朱鹤龄 注：“天下兵马元帅府，有行军长史、行军司马。今题云‘少尹’，而诗云‘行军’，徐 当是 成都 尹兼节制兵马，以时乱，故少尹兼称行军也。”参阅《通典·职官十四》。
[ xuè mǎ ]杀马取血，以为祭祀之用。语本 汉 赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹 乃东巡，登 衡岳，血白马以祭。”北魏 郦道元《水经注·湘水》：“禹 治洪水，血马祭山，得金简玉字之书。”
[ xiū niú guī mǎ ]放归军用的牛马，表示停止战事。
[ xiū niú sàn mǎ ]放归军用的牛马，表示停止战事。
[ yī zhǐ mǎ ]《庄子·齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》：“物莫非指，而指非指。”又《白马论》：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色形者，非命形也。故曰：白马非马。”《庄子》指、马之义，乃破 公孙龙 说，认为指马皆非实有，如果说指（概念），则天地间的一切都可说是指；如果说马，则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。
[ yě mǎ ]哺乳动物。体形似家马。体长2米余。耳短小。鬃短而直。毛浅棕色。栖息于荒漠草原地带。群居。性凶野。产于中国西北地区。是中国国家重点保护动物。
[ yǐn mǎ ]1.古代高官大吏出行时前导的骑从。2.宋代杂剧动作名。
[ yǐ kě fú mǎ ]使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
[ yǐ lù wéi mǎ ]把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
[ yǐ máo xiàng mǎ ]根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
[ yún mǎ ]1.形容马之众多。唐 李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗：“天外飞霜下 葱 海，火旗云马生光彩。”王琦 注：“云马，谓马之多似云。”2.骏马的美称。隋炀帝《步虚词》之一：“南巢 息云马，东海戏桑田。”3.飞驶的云。阿英《盐乡杂信·一九三四年》：“湖上的层峰迭峦，上面全有云马奔驰，暗灰的天色，隐约的钟声，更使我们心快神怡。”4.纸印的太阳神像。清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·中和节》：“初一日为中和节，传自 唐 始……京师於是日以江米为糕，上印金乌圆光，用以祀日。遶街徧巷，叫而卖之，曰太阳鷄糕。其祭神云马，题曰太阳星君。”
[ zhàng mǎ ]1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会、祀典、出巡等。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》：“今谓之殿门天武官，极天下长人之选，八人。上御前殿，则执鉞立于 紫宸门 下，行幸则为禁围门，行于仗马之前。”宋 庞元英《文昌杂录》三卷：“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋，每疋御龙官四人。”2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》：“林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，諫官皆持禄养资，无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事，斥为 下邽 令。因以语动其餘曰：‘明主在上，羣臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎？终日无声，而飫三品芻豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？’由是諫争路絶。”清 王九龄《窃禄》诗：“无声惭仗马，有泪对刑书。”
[ zhàng mǎ hán chán ]仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
[ zhàn mǎ ]经过特殊训练，用于作战的马。
[ zhǐ lù wéi mǎ ]秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。