[ mù ǒu ]木头做的人像，常用来形容痴呆的神情：他像一个～似的靠在墙上出神。
[ mù ǒu piānr ]〈名〉义同“木偶片piàn”。[ mù ǒu piàn ]〈名〉美术片的一种，用摄影机连续拍摄木偶表演的各种动作而成的影片。
[ mù ǒu rén ]1.亦作“木禺人”。木刻的人像。2.形容人无知觉或神情呆滞。
[ mù ǒu yì guān ]木偶而着衣冠。喻装模作样。
[ mù pái ]放在江河里的成排地结起来的木材。为了从林场外运的方便，有水道的地方常把木材结成木排，使顺流而下。
[ mù pái ]1.木制的盾。古代防护兵器。《宋史·外国传四·交趾》：“兵器止有弓弩、木牌、梭枪、竹枪，弱不可用。”2.木制的牌子。用于告示或作标志。清 黄六鸿《福惠全书·刑名·监禁》：“将木牌悬于本监门之首，以便诸囚览记。”刘白羽《新社会的光芒》：“无数的木牌插在土壤里，上面写着分得这块土地的人名。”3.即木排。《清会典事例·工部·木仓》：“同治 十二年奏准，四川省 採办 天坛 望鐙杆木植，紥成木牌，用轮船拕带，自 上海 运 津 解 京。”参见“木排”。
[ mù pán ]1.木盘子。柈，同“槃”、“盘”。2.方言。劈开的木柴。
[ mù pī ]因果实多，致使树枝断裂。用以比喻臣下势大妨主。语本《战国策·秦策三》：“范雎 曰……木实繁者披其枝，披其枝者伤其心。大其都者危其国，尊其臣者卑其主。”吴师道 补正：“披，折也。”《梁书·张缵传》：“贾生 方于指大，应侯 譬之木披。所以居宗振末，强本弱枝。”
[ mù pí lǐng ]山名。在今 甘肃 成县 东。山势高峻，古代为入 陇 要冲。
[ mù pí sàn rén ]明 遗民作家 贾应宠（约公元1590－1676年）的别号。应宠 字 思退、晋蕃、又号 凫西、澹圃，山东 曲阜 人。晚年移居 济宁。在 明 末曾任刑部郎中。告归不久，明 亡。著有《木皮散人鼓词》、《澹圃恒言》、《澹圃诗草》等。鲁迅《坟·题记》：“木皮道人 说得好，‘几年家软刀子割头不觉死’。”按，应为 木皮散人。
[ mù qì ]1.金、木、水、火、土五气之一。2.指肝气。中医学本五行说认为肝属木。3.指木煤气。气体燃料的一种。木材干馏时所生成的一种副产物。主要成分是氢、一氧化碳、甲烷等，可用作燃料或供照明。