[ shí liù zì lìng ]词牌名。又名《归字谣》、《苍梧谣》。因全词为十六字，故名。单调，三平韵。
[ shí qī zì shī ]诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始於 宋 代 山东 张山人 寿，流行于 元祐 绍圣 间。宋 王直方《王直方诗话·饶次守十七字诗》：“龟父 先归，作一絶题于余书室…… 次守 既醒，作十七字和云：‘当时为举首，满意望龙飞。而今已报罢，且归。’盖 龟父 是年自 洪州 首荐，自今上初即位，无建试也。”参阅 宋 王闢 之《渑水燕谈录》卷十、宋 洪迈《夷坚乙志·张山人诗》。
[ pò zì ]1.古时注疏训诂字义的一种方法。用本字来改读古书中的假借字。《诗·鲁颂·泮水》“狄彼东南”郑玄 笺“狄当作剔”唐 孔颖达 疏：“毛 无破字之理，《瞻仰》传以狄为远，则北狄亦为远也。”郭沫若《中国古代社会研究》第四篇三：“《诗经》上所说的‘君子万年，景命有仆；其仆维何，釐尔士女；釐尔士女，从以孙子’，可知所谓‘仆’字正是奴隶的本字，用不着古经学家破字去解释了。”2.即拆字。以汉字加减笔划，拆开偏旁或打乱字体结构，加以附会，以推算吉凶。北齐 颜之推《颜氏家训·书证》：“潘 陆 诸子《离合诗》、《赋》，《拭卜》、《破字经》及 鲍昭《谜字》，皆取会流俗，不足以形声论之也。”赵曦明 注：“破字，即今之拆字也。”参见“拆字”。
[ mù zì ]治理抚育。《续资治通鉴·元顺帝至正十六年》：“士诚 以 吴 民多艰，牧字者非才，悉选而更张之。”
[ méi zì bēi ]1.没有镌刻文字的碑石。指泰山玉皇顶庙前无字的巨碑。碑身高六米，宽一点二米，传为秦始皇时立，后人考证为汉武帝所建。2.比喻虚有仪表而不通文墨的人。
[ pián zì ]指两字相连的词语，也包括联绵字。如“方圆”、“编导”、“积极”、“逶迤”等。清 康熙 年间编有《骈字类编》一书，收录古籍中两字相连的词语，分属于十三门，共二百四十卷。田北湖《论文章源流》：“凡所纂纪，一若谱録，能知駢字之用，庶得行文之方矣。”
[ pǐn zì fēng ]宋 代向上呈文时，以骈俪体作正文，另附手书小简，叫双书。后又附单纸直述所请内容。三者合成一封，叫“品字封”。
[ pǐn zì kēng ]军事上用于御敌的品字形土坑。
[ qū lú wén zì ]古代 印度 的一种文字。横书左行。公元前三世纪到公元四、五世纪盛行于 印度半岛 西北部，后因受梵书排挤逐渐绝迹。我国古代在 新疆 的 于阗 鄯善 一带也曾使用。佛教传说为 佉卢蝨吒 所创。
[ sān xiě yì zì ]指古书传写易致差错。
[ shí wén duàn zì ]识字（就能力说）：他～，在民办小学当了教师。
[ shí zì ]认识文字：读书～。注音～。～课本。
[ shí zì bān ]群众教育的一种组织形式。以识字为主，并学习时事政治。
[ shí zì zhī shū ]指有文化知识。