[ jiào zé ]教化或教育的恩泽。《战国策·齐策六》：“田单 之爱人！嗟，乃王之教泽也！”明 李贽《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远自然遍及三千七十，以至万万世之同守斯文一脉者，乃学其讲道学，聚徒众，收门生，以博名高，图富贵。”严复《有如三保》：“且外人常谓以中土士夫今日之居心行事而言，则三千年教泽，结果不过如是。”
[ jiào zhèng ]指教改正。把自己的作品送给人看时所用的客套语：送上拙著一册，敬希～。
[ jiào zhǐ ]1.上对下的告谕。宋 司马光《太子太保庞公墓志铭》：“﹝ 庞公 ﹞寻授 开封府 判官，尚美人 方有宠，遣宦者称教旨，免工人市繇。公上言：‘祖宗以来，未有美人敢称教旨干挠府政者。’”2.教皇的旨意。鲁迅《坟·文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无问是非，輒与赞和。”
[ jiào zhòu ]1.《书·舜典》：“帝曰：‘夔！命汝典乐，教胄子。’”孔传：“胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。”《说文》引作“教育子”，《史记·五帝本纪》作“教稺子”。2.谓教育国子。
[ míng xíng bì jiào ]用刑法晓喻民众，使大家都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。《尚书·大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。” 弼（bì）：辅助。
[ mì mì jiào ]中国 佛教派别密宗的别称。以《大日经》和《金刚顶经》为依据，多运用通俗的诵咒祈祷，认为口诵真言（语密）、手结印契（身密）、心作观想（意密）三密相印，便可即身成佛。传入我国 西藏 的也称藏密。
[ pān jiào ]清谈攀教，显得老师相高怀雅量，晚生辈也免了几笔粉抹。
[ huó jiào cái ]现实生活中存在的、有教育意义的人或事。如：劣质、假冒商品展览是一部活教材。
[ juàn shì jiào ]旧时书信结尾自称谦词，表示亲戚关系并侍候承教。
[ jiào zhǔ ]1.泛指一个宗教的开创者或宗教领袖。2.指一些宗教团体、膜拜组织的首领或头目。