[ zhū tiān ]1.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。2.指神界的众神位。后泛指天界；天空。
[ chuí tiān qiǎng dì ]形容极度悲痛的样子。
[ zuì zhōng tiān ]曲牌名。见 明 朱权《太和正音谱·乐府》。
[ zōu yǎn tán tiān ]比喻善辩。邹，通“驺”。
[ xiǎo yǒu qīng xū zhī tiān ]见“小有天”。
[ xiǎo yǒu tiān ]1.道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山。2.泛喻名胜地方。
[ xiáng tiān ]1.飞翔于天空。2.谓高耸于天。
[ xīntiānwēng ]鸟，体长可达1米以上，是飞行鸟类中体形最大的，善于飞行，趾间有蹼，能游泳。生活在海边，捕食鱼类。有短尾信天翁和黑脚信天翁。
[ xìn tiān yóu ]也叫顺天游、小曲子。陕北民歌的主要形式之一。一般是两句一联，即一段。短的只有一段，长的可接连数十段。演唱时各段可以自由反复，反复时，曲调可以灵活变化。曲调高亢辽阔，节奏自由。
[ xìn tiān shuò dì ]形容火势炽盛。
[ xìng mìng guān tiān ]犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
[ xìng tiān ]1.犹天性。谓人得之于自然的本性。语本《礼记·中庸》：“天命之谓性。”《隶续·汉冀州从事郭君碑》：“资於父母，忠以事君，性天自然。”宋张世南《＜游宦纪闻＞序》：“闻见虽稍广，性天不灵，随即废忘。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“余观世之小人，未有不好唱歌看戏者，此性天中之诗与乐也。”2.指人性和天命。为理学研讨的命题。
[ yán luó tiān zǐ ]同“阎罗”。清 李渔《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“他日追及泉臺，定有一番倾倒。必不作妒而欲杀之状，向 阎罗天子 掉舌，排挤后来人也。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“中国 的男子，普通要受三种有系统的权力的支配……由 阎罗天子、城隍庙王 以至 土地菩萨 的阴间系统以及由 玉皇上帝 以至各种神怪的神仙系统－－总称之为鬼神系统（神权）。”
[ yán mó tiān zǐ ]同“阎罗”。清 蒲松龄《聊斋志异·章阿端》：“凡枉死鬼不自投见，阎摩天子 不及知也。”
[ yī zhù chéng tiān ]比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
[ yī zhù qíng tiān ]擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
[ yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān ]指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
[ yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān ]借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
[ yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān ]犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。