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汉字 组词 成语 歇后语 英文缩写
[ yì liàn ]犹操练。
[ zhǎng liàn ]掌管和经历。
[ zhēn liàn ]犹言珍重、保养。
[ zhōng liàn ]古人父母丧后周年行小祥祭礼时,祭服内穿以练过的素布制的中衣,故以“中练”指人子为去世周年的父母行小祥祭礼。
[ zǔ liàn ]1.《左传·襄公三年》:“﹝ 楚子 重 ﹞使 邓廖 帅组甲三百,被练三千以侵 吴。”孔颖达 疏引 贾逵 曰:“组甲,以组缀甲,车士服之;被练,帛也,以帛缀甲,步卒服之。”组甲、被练皆指将士的衣甲服装。后因以“组练”借指精锐的部队或军士的武装军容。南朝 齐 谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“北拒溺驂鑣,西龕收组练。”唐 李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“组练照 楚国,旌旗连海门。”唐 杜牧《东兵长句十韵》:“羽林东下雷霆怒,楚 甲南来组练明。”明 唐顺之《荥阳行》:“大小一百一十战,组练峥嶸如闪电。”2.组带。《新五代史·杂传一·刘守光》:“晋王 至 太原,仁恭 父子曳以组练,献于太庙。”宋 孔平仲《续世说·排调》:“秦宗权 为其爱将 申丛 所执,昭宗 御 延喜楼 受俘,京兆 尹 孙揆 以组练繫之,徇於两市。”
[ xiáng liàn ]《礼记·檀弓上》:“练而慨然,祥而廓然。”又《杂记下》:“期之丧,十一月而练,十三月而祥,十五月而禫。”练,本指父母丧后第十一月,改素服为练服之祭;祥,原指父母丧后满一周年之祭。后因以“祥练”指丧期或丧服。《晋书·顾和传》:“尚书令礼已过祥练,岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎!”宋 苏轼《札子》:“臣谓 宗晟 未经祥练之变,且无金革之虞。”明 章懋《与谢方石鸣治书》之三:“先人弃诸孤,甫经祥练,而季弟继亡,二丧并举,哀恫罔极。”
[ xuǎn liàn ]1.选拔训练。《韩非子·和氏》:“不如使封君之子孙三世而收爵禄,絶灭百官之禄秩,损不急之枝官,以奉选练之士。”《吕氏春秋·简选》:“选练角材,欲其精也。”《汉书·李寻传》:“宜少抑外亲,选练左右,举有德行道术通明之士,充备天官。”北魏 郦道元《水经注·汝水》:“选练武卫,招募猛士。”2.挑选提炼。唐 元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》:“始 尧 舜 时君臣以賡歌相和。是后,诗人继作,歷 夏、殷、周 千餘年,仲尼 缉拾选练,取其干预教化之尤者三百篇,其餘无闻焉。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》:“任何民族的文字,都和语言一样,是劳动人民在劳动生活中,从无到有,从少到多,从多头尝试到约定俗成,所逐步孕育、选练、发展出来的。”
[ yòng liàn ]用灵。
[ zēng liàn ]无文彩之绢帛。
[ zhěng liàn ]亦作“整鍊”。工整而洗练。
[ zhū sī liàn xián ]用熟丝制的琴弦。朱、练互文为义。借指琴瑟。
[ zhú liàn bù ]见“竹疏布”。
[ zhǔ liàn ]用煮洗(或脱胶)法从生丝或加拈的丝线上去除丝胶或天然胶质,这样可增加丝的光泽和柔软性,但也损失重量。
[ yùn dòng xùn liàn ]为提高运动员的竞技能力和运动成绩,在教练员的指导下,组织的有计划的体育活动,它是竞技体育的重要组成部分。
[ zōng liàn ]博习,广泛究习。
[ zōng liàn míng shí ]犹综核名实。
[ zǎo liàn ]犹修炼。
[ zǎo liàn ]修养磨练。
[ zǒng liàn míng shí ]犹言综核名实。谓综合考究事物的名称和实际,使之允当。