[ fēi wéi ]亦作“非惟”。不只；不仅。《左传·昭公八年》：“子大叔 曰：‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’”汉 司马相如《封禅文》：“非唯雨之，又润泽之。”明 李东阳《＜琼楼吟稿＞序》：“﹝ 杜 诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”
[ biàn zhèng fǎ wéi wù lùn tí gāng ]毛泽东作于1937年。由在延安抗日军政大学讲授哲学的记录稿整理而成。分唯心论与唯物论、辩证法唯物论、唯物辩证法三章。实践论和矛盾论是重点展开论述的两节。
[ biàn zhèng wéi wù zhǔ yì ]马克思、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。
[ kè guān wéi xīn zhǔ yì ]唯心主义的基本形式之一。认为世界的本原是某种神秘的“客观”精神，这种精神在自然界和人类社会出现以前就已经存在，物质世界是这种精神的产物和体现。是用哲学语言精制了的宗教创世说。
[ bù nìng wéi shì ]不仅如此。《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。” 宁：语助词。唯：只，仅。是：如此，这样。
[ jìn tuì wéi gǔ ]无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
[ jī xiè wéi wù zhǔ yì ]也叫形而上学唯物主义。唯物主义哲学发展的一个阶段。即欧洲16—18世纪以机械性和形而上学性为特点的唯物主义哲学。承认世界是物质的，意识是物质的反映；但却企图用纯粹力学的原理来解释一切现象，用片面、孤立、静止的观点观察世界，在说明社会历史现象时陷入唯心史观。
[ lì shǐ wéi wù zhǔ yì ]也叫唯物史观。用唯物主义解释社会历史的哲学理论。是马克思主义哲学的重要组成部分。认为社会历史的发展有自身固有的规律性；物质资料的生产方式是社会发展的决定力量；社会存在决定社会意识；社会的发展是由社会基本矛盾，即生产力和生产关系之间的矛盾以及经济基础和上层建筑之间的矛盾推动的；人民群众是历史的创造者。是无产阶级认识社会、改造社会的锐利武器。
[ jiān wéi ]亦作“姧唯”。犹奸回。奸恶邪僻。
[ qǐ wéi ]亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河 陇 可復，岂唯自守而已。”宋 苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。”明 王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”
[ rèn rén wéi xián ]只按德才兼备的标准用人。唯：只。贤：品德好且有一定能力。
[ yìng wéi ]古代礼仪。口应“唯”声，表示遵从。多用于对尊长。
[ wéi ā ]1.《老子》：“唯之与阿，相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。2.形容卑恭顺从。
[ wéi dú ]也作惟独。副词。单单；只有：大家都睡了，～他还在那里工作。
[ wéi lǐ lùn ]认识论中的一派，同“经验论”相对，片面夸大理性认识的作用，认为理性是获得知识的唯一泉源，否认理性认识要依赖于感性经验。