[ diu sān lā sì ]形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
[ diū sān là sì ]形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
[ diu sān wàng sì ]形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
[ chuí gǒng sì jié ]指初 唐 文学家 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。垂拱，唐 武则天 年号。四人皆生活于 武则天 当政时期，故称。明 李贽《孔北海》：“骆宾王 劲辞忠愤，唐 之义士，而与 垂拱 四杰为列。”
[ chuí sì ]谓涕泪交流。两眼垂泪，两鼻孔垂涕，故称。
[ dī sān xià sì ]形容卑贱没有骨气。
[ èr bìng sì jù ]谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。”宋 张榘《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”
[ èr shí sì fān huā xìn ]即二十四番花信风。
[ èr shí sì jié ]见“二十四节气”。
[ èr shí sì jié qì ]根据太阳在 黄道上的位置，将全年分为二十四个时段，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。合称二十四节气。二十四节气表明气候的变化和农事季节，中国在公元前2世纪已用来指导农业生 产。
[ èr shí sì kǎo zhōng shū lìng ]唐 郭子仪 任中书令甚久，主持官吏的考绩达二十四次。后遂以借称 郭子仪。《旧唐书·郭子仪传》：“校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷四：“李义山 谓曰：‘近得一联句云：远比 召公，三十六年宰辅。未得偶句。’温（温庭筠）曰：‘何不云：近同 郭令，二十四考中书。’”宋 叶梦得《避暑录话》卷下：“﹝ 富郑公 ﹞在 青州 二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。”后用为称颂秉政大臣位高任久的典故。
[ èr shí sì pǐn ]唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 表圣 论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”
[ èr shí sì qí ]清 代军队编制，将统辖的 蒙族 和 汉族 军队，分别编为 蒙古军 八旗和 汉军 八旗，与原有 满族 八旗，共为“二十四旗”。
[ èr shí sì qiáo ]故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。唐 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫？”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥，并以城门坊市为名。宋 韩令坤 筑州城，别立桥梁，所谓二十四桥或存或废，已难查考。宋 沉括《梦溪补笔谈·杂志》：“扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驛桥 北河流东出，有 参佐桥，次东水门，东出有 山光桥。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起，东至 山光桥 止沿途所有的桥。清 李斗《扬州画舫录·冈西录》则以为：“廿西桥 即 吴家砖桥，一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹簫于此，故名。或曰即古之二十四桥，二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。宋 周邦彦《玉楼春·惆怅词》：“天涯回首一消魂，二十四桥歌舞地。”元 萨都剌《题清凉亭》诗：“二十四桥秋水白，淮南 八月泻银河。”
[ èr shí sì shí ]1.即二十四节气。2.指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分“初”、“正”（如子初、子正）。参阅清钱大昕《十驾斋养新录·二十四时》。
[ èr shí sì shǐ ]自汉到清陆续 编写的二十四部纪传体史书。清乾隆时定为“正史”。即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋 书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《 旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》和《明史》。共三 千多卷，近四千万字。主要记载从黄帝到明末四千多年的历史，包括政治、经济、法律、军事、天文、地理、学术文化等方面的丰富史料。
[ èr shí sì yǒu ]指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳 等二十四人。
[ diān sān dǎo sì ]（说话、做事）错乱，没有次序。