[ bǎi yuán xué pài ]北宋 邵雍 学派。
[ bāng pài ]为共同的私利而结成的小集团：～活动。拉山头，搞～。
[ gān jiā xué pài ]清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。
[ biān pai ]〈方〉夸大或捏造别人的缺点或过失（多用来取笑）。派（pai）。
[ gōng yáng xué pài ]清 代的今文经学派。根据今文《公羊》经说，发挥其伦理思想或政治主张。其创始人 庄存与、刘逢禄 均为 常州 人，故又称“常州学派”。因今文经学特别重视公羊家的《春秋》学，故亦以泛指今文经学。
[ dǎng pài ]政党或政党内 部各派别的统称。
[ chuán pài ]传受的流派。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“歌罢，白衣少年笑道：‘倒底都是那些悽愴怨暮之声，再没一毫艳意。’紫衣人道：‘想是他传派如此，不必过责。’”
[ fǎn pài ]戏剧、电影、电视、小说中的坏人；反面人物。
[ fǎn yòu pài dòu zhēng ]反对资产 阶级右派的斗争。1957年4月，中共中央决定在全党进行反对官僚主义、宗派主义和主观主义的整风运动。极少数资产阶级右派分子乘机向党和社会主义制度进攻，妄图取代共产党的领导。6月，中共中央决定 对右派进攻进行反击。这种反击是必要的，但在斗争中犯了严重扩大化的错误。1978年，中共中央决定 对被划为右派分子的人进行复查，把错误的改正了过来。
[ fēng pài ]指具有惯于见风使舵、投机取巧的作风的人。
[ gōng ān pài ]明 代后期的文学流派。以 袁宏道 及其兄 宗道 弟 中道 为首。因三 袁 是 公安（今属 湖北省）人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，主张文学“独抒性灵，不拘格套”，重视小说戏曲的文学价值，在当时有较大影响。他们的部分作品抨击时政，表现对道学的不满；多数篇章局限于抒写闲情逸致。
[ gá dāng pài ]喇嘛教派之一。“噶当”，藏语意为“佛语教诫”，认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命，故名。十一世纪时，由 西藏 僧人 仲敦巴 创立。宋 嘉祐 元年（1056年），仲敦巴 建 热振寺 传法，逐渐形成一个派别，在十二、三世纪传播甚广。仲敦巴 死后，其三大弟子分别形成教典、教授、教诫三个支系。十五世纪初，宗喀巴 在噶当派教义的基础上创立格鲁派（也称新噶当派），此派遂并入格鲁派。
[ gá jǔ pài ]喇嘛教派之一。“噶举”，藏语意为“口授传承”，谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义，故名。又因该派喇嘛穿白色裙子和上衣，故俗称“白教”。十一世纪时，由 西藏 僧人 玛尔巴 创立。一传 弥拉惹巴，再传 达波拉结。该派以苦修为特色，曾融合噶当派教义，成为有势力的教派。支系众多，其中帕竹噶举、噶玛噶举的上层曾受 元 明 两朝册封，相继执掌 西藏 地方政权。格鲁派得势后，噶举派中仅止贡、噶玛、达垅、主巴四支系尚保持一定宗教势力。主要寺院有 墨竹工卡 的 止贡寺、四川 德格 的 八邦寺 等。
[ jiāo pài ]交给某项工作并指定按要求完成；派给（多指上级对下级）