[ dìng yǔ ]名词前边的表示领属、性质、数量等等的修饰成分。名词、代词、形容词、数量词等都可以做定语。例如“国家机关”的“国家”（领属），“新气象”的“新”（性质），“三架飞机”的“三架”（数量）。
[ fā yǔ ]1.说话，开口。唐 刘知几《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。”宋 程大昌《演繁露·秘书省书繁露后》：“仲舒 曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者幘尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“修羊公，魏 人……后以道闻於上，汉景帝 礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有詔问公何日发语，未几牀上化为白石羊。”2.犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却説 乔俊 合当穷苦，在 东京 沉瑞莲 家，全然不知家中之事。住了两年，财本使得一空，被虔婆常常发语道：‘我女儿恋住了你，又不能接客，怎的是了？’”
[ fā yǔ cí ]文言虚词的一种。多用于句首，指示所言事物。有“夫”“维”“盖”等词。
[ fā yǔ cí ]文言助词的一种，用于一篇或一段文章的开头。
[ fá shān yǔ ]指骈体文中引用的生僻典故。
[ gǒu sì yǔ ]谓勾栏中通行的戏曲俗语。元 周德清《中原音韵·作词十法·造语》：“枸肆语：不必要上纸，但只要好听，俗语、謔语、市语，皆可。”任纳 疏证：“枸肆语谓枸肆中通行之曲中谰语也。”
[ gào yǔ ]告诉（gào·su）：互相～。无可～。
[ gào yǔ ]古代君王告诫民众的文告。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第一节：“《洛诰》上‘惟 周公 诞保 文 武 受命惟七年’，很明白地记载着，所以 周公 在各种诰语里面也是自己称王。”
[ dī shēng xì yǔ ]形容小声说话。
[ dī yǔ ]低声说话：～密谈。悄声～。他在老王耳边～了几句。
[ fēi yǔ ]1.犹蜚语，流言。2.无礼的话；不正经的话。
[ fēi yǔ yán chuán bō ]不见诸语言文字，但大家都能理解的传播方法。即通过人们可以感觉到的姿态、音容、笑貌、气味、颜色等非语言符号进行传播。
[ gòng tóng jiāo jì yǔ ]多民族国家中各民族间共同使用的主要语言。如我国的汉语、苏联 的俄语。国际会议上确定的几种共同使用的语言，也叫共同交际语。例如联合国大会规定的正式语文和工作语文：中文、英文、法文、俄文、西班牙文等。
[ gòng tóng yǔ ]民族内部共同使用的语言。通常是在政治、经济、文化较发达地区方言的基础上发展起来的。现代汉民族的共同语是普通话。
[ gòng tóng yǔ yán ]指相同的思想、认识和生活情趣等：他俩缺乏～，难以长期在一起生活。
[ chū yán tǔ yǔ ]犹言谈吐。指说话。