木谏
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基本释义
相传 尧 舜 时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。郑观应《盛世危言·日报》：“古之时，谤有木谏，有鼓善，有旌，太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。”
详细释义
- 木谏 [mù jiàn]
相传 尧 舜 时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。
郑观应 《盛世危言·日报》：“古之时，谤有木谏，有鼓善，有旌，太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。”
相传 尧 舜 时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。郑观应《盛世危言·日报》：“古之时，谤有木谏，有鼓善，有旌，太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。”
相传 尧 舜 时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。
郑观应 《盛世危言·日报》：“古之时，谤有木谏，有鼓善，有旌，太史采风，行人问俗，所以求通民隐、达民情者，如是其亟亟也。”