正时

推历明时，使四时不失序，寒暑不失常，时事不悖乱。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。”杜预 注：“步历之始，以为术之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有迟速，而必分为十二月，举中气以正。月有余日，则归之于终，积而为闰，故言归余于中。”晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》：“以昔在 唐帝，协日正时，允厘百工，咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》：“君以知人为明，臣以正时为忠。”

1. 推历明时，使四时不失序，寒暑不失常，时事不悖乱。

   《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。” 杜预 注：“步历之始，以为术之端首。期之日，三百六十有六日，日月之行又有迟速，而必分为十二月，举中气以正。月有余日，则归之于终，积而为闰，故言归余于中。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“ 金天 据九鴈以正时。”《晋书·律历志下》：“以昔在 唐帝 ，协日正时，允厘百工，咸熙庶绩也。”《新唐书·刘蕡传》：“君以知人为明，臣以正时为忠。”