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- qǐ dú [ qǐ dú ] 难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。”唐 杜甫《有感》诗之四：“终依古…
- qǐ fēi [ qǐ fēi ] 用反问的语气表示“难道不是”：～怪事?。这样解释～自相矛盾?
- qǐ gǎn [ qǐ gǎn ] 怎么敢；哪里敢（多用作客套话）：我～擅自做主。～～，些许小事，何足挂齿?
- qǐ gù [ qǐ gù ] 犹何必。
- qǐ jù [ qǐ jù ] 见"岂遽"。
- qǐ jù [ qǐ jù ] 亦作“岂渠”。亦作“岂巨”。犹怎么，难道。
- qǐ kě [ qǐ kě ] 用反问的语气表示“不可以”：～言而无信。～坐以待毙?
- qǐ kuàng [ qǐ kuàng ] 何况。
- qǐ lè [ qǐ lè ] 犹喜乐。
- qǐ nài [ qǐ nài ] 犹无奈。
- qǐ qí [ qǐ qí ] 1.犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲂。岂其取妻，必 齐 之 姜。”郑玄 笺：“此言何必河之鲂然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“谷口 郑子真 不诎其志…
- qǐ qú [ qǐ qú ] 见“岂遽”。
- qǐ ruò [ qǐ ruò ] 犹何如。表示不如。
- qǐ tè [ qǐ tè ] 难道只是；何止。
- qǐ tú [ qǐ tú ] 难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。”宋 叶适《…
- qǐ wéi [ qǐ wéi ] 亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张…
- qǐ wéi [ qǐ wéi ] 见“岂唯”。
- qǐ wéi [ qǐ wéi ] 见“岂唯”。
- qǐ yī [ qǐ yī ] 犹岂，难道。伊，语中助词，无义。
- qǐ yǒu cǐ lǐ [ qǐ yǒu cǐ lǐ ] 哪有这样的道理？表示对荒谬言行的反感和气愤。《南齐书·虞悰传》：“天下岂有此理耶？”
- qǐ yǒu shì lǐ [ qǐ yǒu shì lǐ ] 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
- qǐ zhí [ qǐ zhí ] 难道只是；何止。
- qǐ zhǐ [ qǐ zhǐ ] 用反问的语气表示“不止”：为难的事还多着呢，～这一件?
- qǐ bái [ qǐ bái ] 陈述；禀告。
- qǐ bào [ qǐ bào ] 禀报。
- qǐ bì [ qǐ bì ] 开和关。
- qǐ bì sè [ qǐ bì sè ] 即开关，水龙头。
- qǐ bì [ qǐ bì ] 谓艰苦创业。荜，通“筚”。语本《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”《清史稿·礼志一》：“一曰《满洲祭神祭天典礼》，其始关外启荜，崇祭天神暨群祀祖祢，意示从俭。凡所纪录，悉用国语、国书。入关后，有举莫废。”参见“…
- qǐ bìn [ qǐ bìn ] 出殡。晋 陆机《挽歌诗》之一：“舍爵两楹位，启殡进灵轜。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“温成皇后 启殡，帝不御前后殿，百官进名奉慰。”
- qǐ bǐng [ qǐ bǐng ] 禀报；禀告。