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- shuì wáng [ shuì wáng ] 契丹 主 述律 的绰号。《新五代史·四夷附录二》：“述律 立，改元 应历，号 天顺皇帝 ……畋猎好饮酒，不恤国事，每酣饮，自夜至旦，昼则常睡，国人谓之睡王。”《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“契丹 主年少，好游戏…
- shuì wèi [ shuì wèi ] 睡眠的趣味。
- shuì wò [ shuì wò ] 睡觉；躺卧。
- shuì wù [ shuì wù ] 谓倦极而睡。
- shuì xī [ shuì xī ] 睡眠时的呼吸。
- shuì xiān [ shuì xiān ] 1.见“睡仙”。 2.亦作“睡僊”。称善睡的人。 3.用以称闲散而得高卧的人。
- shuì xiān
- shuì xiāng [ shuì xiāng ] 指睡眠状态：进入～。
- shēng zhèn lín mù [ shēng zhèn lín mù ] 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
- shēng zhōng gěi fù [ shēng zhōng gěi fù ] 鸣钟致赙。本谓办理丧事，亦为死亡的婉辞。
- shēng zhù [ shēng zhù ] 由多个高、低频扬声器有机地排列成柱状的扬声器组合。
- shēng zī [ shēng zī ] 声音姿态。
- shēng zǔ [ shēng zǔ ] 提出抗议。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于革命方面消息》：“十八日电，遵向外务部声阻，答言报纸不足信，语极含糊。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于革命方面消息》：“近又欲将招…
- shēng zuì zhì tǎo [ shēng zuì zhì tǎo ] 宣布罪状，并加讨伐。
- shēng bēi [ shēng bēi ] 亦称“牲石”。古时宫、庙前用以拴系祭牲的竖石。后泛指纪功德的刻石。
- shēng bì [ shēng bì ] 牺牲和币帛。古代用以祀日月星辰、社稷、五岳等。后泛指一般祭祀供品。
- shēng bì [ shēng bì ] 即牲玉。
- shēng chú [ shēng chú ] 牲畜。语本《孟子·告子上》：“故理义之悦我心犹刍豢之悦我口。”赵岐 注：“草牲曰刍。”南朝 梁 萧子云《雅乐歌·需雅》：“蒸民乃粒有牲刍，自 卫 反 鲁 删《诗》《书》。”
- shēng dú [ shēng dú ] 古代诸侯向天子供膳的小牛。
- shēng hào [ shēng hào ] 牺牲的名号。
- shēng huò [ shēng huò ] 古代烹祭牲用的大锅。
- shēng jiā [ shēng jiā ] 祭祀用的公猪。
- shēng jià [ shēng jià ] 陈放祭牲的架子。
- shēng jiǔ [ shēng jiǔ ] 犹牲醴。唐 韩愈《南海神庙碑》：“故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障，牲酒瘠酸，取具临时。”宋 陆游《夜雨寒甚》诗：“行当三白兆丰年，牲酒如山作秋社。”清 钱大昕《东镇庙元碑》：“有司具牲酒庶品以荐。”
- shēng kou [ shēng kou ] 用来帮助人做活的家畜，如牛、马、骡、驴等。
- shēng kuì [ shēng kuì ] 指祭祀。因祭时馈献牺牲，故称。
- shēng láo [ shēng láo ] 犹牲畜。
- shēng láo [ shēng láo ] 牲醴。唐 冯贽《云仙杂记·爪甲间皆出云烟》：“太宗 以下，乃携杏酒青羊，以备牲醪，告于山中。”宋 洪迈《夷坚丙志·桐川酒》：“方议以事闻于郡，吏卒相谓：‘库旧有神祠，前官辄去之，得非其为孽乎？’密市牲醪，罗拜祷请…
- shēng lǐ [ shēng lǐ ] 祭祀时的用牲之礼。视等级不同而有差异。
- shēng lǐ [ shēng lǐ ] 1.指祭祀用的牲口和甜酒。 2.指宴飨用的牲和醴。