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- wū tái jiù àn [ wū tái jiù àn ] 宋 苏轼 反对 王安石 新法，辗转贬谪，赋诗托讽，被人弹劾，下御史台问罪。时称为“乌台诗案”。事见 宋 朋九万《东坡乌台诗案》。后因以“乌台旧案”为言官谏臣受迫害的典故。
- wū tái kè [ wū tái kè ] 指在御史台供职者。
- wū tái shǐ jūn [ wū tái shǐ jūn ] 按察使的别称。
- wū tān [ wū tān ] 汉 代 西域 乌贪訾离国 的省称。
- wū téng [ wū téng ] 指藤杖。宋 苏轼《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。”宋 杨万里《十月四日小集戏成长句》：“诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。”元 谢应芳《寄贾教授相期祭扫》诗：“坐待秋凉行有日，老夫扶惫策乌藤…
- xiǎng jìn [ xiǎng jìn ] 朝见天子进献贡品。《国语·周语中》：“鲁叔孙 之来也，必有异焉，其享觐之币薄而言谄，殆请之也。”《谷梁传·僖公五年》：“天子微，诸侯不享觐。”
- xiǎng jùn[ xiǎng jùn ] 冬季祭祀宗庙。
- xiǎng kè [ xiǎng kè ] 设宴招待宾客。
- xiǎng láo [ xiǎng láo ] 犹犒劳。《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“上享劳将士，因谓群臣曰：‘诸公共相翊戴以成帝业，若天下承平，可共保富贵。’”
- xiǎng lè [ xiǎng lè ] 享受安乐（多含贬义）：贪图～，害怕艰苦，就是堕落的开始。
- xiǎng lǐ [ xiǎng lǐ ] 使臣向朝聘国君主进献礼物的仪式。
- xiǎng lì [ xiǎng lì ] 获取利益。
- xiǎng míng [ xiǎng míng ] 享有的名望。
- xiǎng nián [ xiǎng nián ] 敬辞，称死去的人活的岁数（多指老人）：～七十四岁。
- xiǎng niú [ xiǎng niú ] 供祭祀的牛。
- xiǎng pìn [ xiǎng pìn ] 宴飨使者。享，通“飨”。
- xiǎng qí [ xiǎng qí ] 祭神求福。
- xiǎng qīng fú [ xiǎng qīng fú ] 谓生活过的清闲、安逸。
- xiǎng shàng [ xiǎng shàng ] 奉承上级。
- xiǎng shí [ xiǎng shí ] 1.飨宴。享，通“飨”。《左传·成公十四年》：“古之为享食也，以观威仪、省祸福也。” 2.享有食禄。《后汉书·宋意传》：“今 康 焉 幸以支庶享食大国。” 3.享受祭祀。明 沉德符《野获编·礼部二·女神名号》：“…
- xiǎng shì [ xiǎng shì ] 谓王朝统治的年代。宋 苏洵《审势》：“万世帝王之计，常先定所尚，使其子孙可以安坐而守其旧，至于政弊，然后变其小节，而其大体卒不可革易，故享世长远而民不苟简。”参见“享国”。
- xiǎng shì [ xiǎng shì ] 供奉。
- xiǎng shòu [ xiǎng shòu ] 享有的寿命，谓在世的年岁。唐 徐彦伯《南郊赋》：“享寿千亿，传无穷兮。”鲁迅《彷徨·孤独者》：“她的晚年，据我想，是总算不很辛苦的，享寿也不小了，正无须我来下泪。”
- xiǎng shòu [ xiǎng shòu ] 物质上或精神上得到满足：贪图～。～权利。～贵宾待遇。吃苦在前，～在后。
- xiǎng sì [ xiǎng sì ] 1.祭祀。 2.犹享世。
- xiǎng sì [ xiǎng sì ] 行祭的人。，指后嗣。
- xiǎng táng [ xiǎng táng ] 祭堂，供奉祖宗牌位或神鬼偶像的地方。
- xiǎng tiāo [ xiǎng tiāo ] 祭祀。
- xiǎng tiào [ xiǎng tiào ] 1.同“享覜”。 2.谓行享礼时朝见主国之君。
- xiǎng tíng [ xiǎng tíng ] 坟前供祭祀的建筑。