郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
诗词作品1634
- 圣能享帝,孝克事亲。于皇宗祀,盛节此陈。其他
- 合宫礼备,时维哲王。堂筵四敞,明德馨香。其他
- 奕奕明堂,天子即事。奠我圣考,配于上帝。其他
- 惟礼不渎,所以严亲。惟孝不匮,所以教民。其他
- 隆功骏德,两有烈光。陟配宗祀,惠我无疆。其他
- 舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。其他
- 于昭盛礼,严父配天。尽物尽诚,莫匪吉蠲。其他
- 莫尊乎天,莫亲乎父。既享既侑,诚申礼举。其他
- 穆穆在堂,肃肃在庭。于显辟公,来相思成。其他
- 有奕明堂,万方时会。宗子圣考,作帝之配。其他
- 交于神明,内心为贵。外致其文,亦效精意。其他
- 有邦事神,享帝为尊。内心致德,外示弥文。其他
- 肇祀明堂,告成大报。颙颙祗祗,率见昭考。其他
- 若昔大猷,孝思维则。永言孝思,丕承其德。其他
- 于昭皇考,大明体神。宪章文思,宜民宜人。其他
- 惟我有宋,昊天子之。三年卜祀,百世承基。其他
- 于赫明堂,肇称禋祀。祖宗来游,亦侑于帝。其他
- 噫神何亲,惟德是辅。玉牲具陈,诚则来顾。其他
- 肇开九筵,维古之倣。皇皇大神,来顾来享。其他
- 皇皇后帝,周览四方。眷我前烈,燕娭此堂。其他