[ shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ ]失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
[ shī zhí wéi zhuàng ]师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
[ shí shí wù zhě wéi jùn jié ]懂得历史发展趋势的才算聪明杰出的人。多用于规劝、告诫。《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。” 时务：当前的客观形势或时代潮流。
[ shí wéi mín tiān ]指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
[ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
[ shì zài rén wéi ]指事情是靠人去做的，在一定的客观条件下，成功与否决定于人的主观努力。
[ shì wéi ér xì ]比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
[ shì wéi kòu chóu ]比喻极端仇视。
[ shì wéi wèi tú ]看作是可怕的、危险的道路。喻指不敢做某件事情。
[ shì fēi zhǐ wèi duō kāi kǒu ]纠纷争端都是说话太多引起的。
[ shù chuán wéi zhù ]捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
[ shù pú wéi pú ]将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白，混淆是非。
[ sì hǎi wéi jiā ]任何一个地方都可以当作自己的家。《汉书·高祖纪》：“天子以四海为家。” 后比喻志在四方，不留恋乡土或家庭。也形容人漂泊无定所。四海：泛指天下。
[ sì yì wàng wéi ]妄：胡乱，非分的，出了常规的。妄为：胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
[ suǒ zuò suǒ wéi ]指人所做的事。
[ tàn wéi guān zhǐ ]《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
[ tiān xià wéi gōng ]原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
[ tiān xià wéi jiā ]原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
[ tiān xià wéi lóng ]笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。