[ què lùn ]亦作“却论”。犹言反复论难。
[ sān duàn lùn shì ]逻辑名词。也叫三段论、三段论法。形式逻辑间接推理的基本形式，由大前提、小前提、结论三部分组成，故称。如：“凡金属都能导电”（大前提），“铜是金属”（小前提），“所以铜能导电”（结论）。
[ liǎng dāo lùn fǎ ]即二难推理。逻辑上称假言推理和选言推理联合起来的推理。大前提是两个假言判断，小前提是选言判断。
[ liǎng diǎn lùn ]指全面地看问题的思想方法。毛泽东对唯物辩证的思维方法所作的一种通俗生动的概括。看事物既要看到它的正面，也要看到它的反面；既要看到共性，又要看到个性。在注意到一种主要倾向的时候，也要注意到被掩盖着的另一种倾向。
[ miào lùn ]1.精妙的言论。2.美妙的理论（多含讥讽意）
[ lùn yù ]特指 太平天囯 后期 洪秀全 之三子 光王、四子 明王 之世子所发布的文告。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制八年》：“臣下奏称陈奏，諭称论諭。”
[ lùn zhàn ]指在政治、学术等问题上因意见不同互相争论：～不休。挑起～。
[ lùn zhēng ]论战：学术～。两派意见～得十分激烈。
[ lùn zhèng ]1.逻辑学指引用论据来证明论题的真实性的论述过程，是由论据推出论题时所使用的推理形式。2.论述并证明：～会。经过调查～，综合研究，确定具体措施。3.立论的根据。
[ lùn zhí ]发表和坚持自己的意见。《新唐书·崔植传》：“﹝ 崔植 ﹞与 郑覃 同时为补闕，皆贤宰相后，每朝廷有得失，两人者更疏论执，誉望蔚然。”《资治通鉴·唐太宗贞观三年》：“﹝上﹞谓羣臣曰：‘中书、门下，机要之司，詔敕有不便者，皆应论执。比来唯睹顺从，不闻违异。’”《续资治通鉴·宋仁宗至和二年》：“今天下民困，正为兵多而益兵不已，执中 身为首相，义当论执，而因循苟简，曾不建言。”