[ cǐ chǔ bù liú rén，huì yǒu liú rén chǔ ]指这里不可居留，自会有可居留的地方。
[ gōng yǒu ]全民或集体所有：～制。～财产。
[ gōng yǒu zhì ]生产资料归公共所有的制度。现在我国存在着两种公有制，即社会主义的全民所有制和劳动群众集体所有制。
[ gōng yǒu zhì jīng jì ]生产资料归全体人民或部分劳动群众共同所有的经济形式。在中国社会主义初级阶段，包括国有经济和集体经济，以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分，它在中国国民经济中占主体地位。
[ gēng zhě yǒu qí tián ]在土地私有制度下，使无地少地农民获得一定数量土地的一种主张。孙中山 晚年把它作为实现“平均地权”的口号。毛泽东《论联合政府》四：“‘耕者有其田’，是把土地从封建剥削者手里转移到农民手里，把封建地主的私有财产变为农民的私有财产，使农民从封建的土地关系中获得解放。”
[ gòng yǒu ]由两个以上的权利人共同享有某项财产所有权。分按份共有和共同共有。
[ chū yǒu rù wú ]出入于有无之中。
[ dú yǒu ]1.独自具有；独自据有。2.只有；特有。3.指在精神上能特立独行。
[ fù yǒu ]具有（某种性格、气质等）：劳动人民～忠厚质朴的性格。
[ fù yǒu lín jiǎ ]指居心险恶。《三国志·蜀书·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起（陈震字）前临至吴，为吾说 正方（李严字）腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’” 鳞甲：比喻巧诈的心术。
[ dé wèi cháng yǒu ]指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
[ dé wèi céng yǒu ]指前所未有，今始得之。
[ è rén zì yǒu è rén mó ]谓坏人终不会有好下场。
[ chēng jiā zhī yǒu wú ]谓根据家中财力而行事。《礼记·檀弓上》：“子游 问丧具，夫子曰：‘称家之有亡。’”孔颖达 疏：“称犹随也，亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。”宋 苏轼《菜羹赋》序：“东坡先生 卜居 南山 之下，服食器用，称家之有无。”《二十年目睹之怪现状》第十九回：“我们族里，贫富不同，大家都称家之有无做事便了。”亦省作“称家”。唐 杜甫《牵牛织女》诗：“称家随丰俭，白屋达公宫。”清 朱锡《幽梦续影》：“施与也要观人，婚嫁也要称家。”
[ chuò chuò yǒu yú ]形容很宽裕，用不完。
[ chuò chuò yǒu yù ]绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
[ chuò rán yǒu yú ]同“綽有餘裕”。形容宽裕、富馀。《世说新语·言语》“道壹道人 好整飾音辭”南朝 梁 刘孝标 注：“孫綽 爲之贊曰：‘馳騁遊説，言固不虚。唯兹 壹公，綽然有餘。’”《金史·完颜素兰传》：“皇太子仁孝聰明，出於天資，總制樞府，固已綽然有餘。”清 沈复《浮生六记·闲情记趣》：“余夫婦喬寓 揚州 時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下卧房，厨灶客座皆越絶，而綽然有餘。”
[ chuò yǒu yú xiá ]同“綽有餘裕”。形容态度从容。《北史·魏收传》：“愔 從容曰：‘我綽有餘暇，山立不動。’”
[ chuò yǒu yú yù ]形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
[ gù yǒu ]属性词。本来有的；不是外来的：～文化。