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成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。 成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
出奇不穷[ chū qí bù qióng ]
指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
出奇划策[ chū qí huà cè ]
犹言出谋划策。
出奇取胜[ chū qí qǔ shèng ]
出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出奇无穷[ chū qí wú qióng ]
指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
出奇制胜[ chū qí zhì shèng ]
《孙子兵法·势》:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋,而另一方面出奇兵来取得胜利。善于出奇兵的,就能取得战争的主动权。后以“出奇制胜”指用对方意料不到的办法来取胜。
出奇致胜[ chū qí zhì shèng ]
出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
出浅入深[ chū qiǎn rù shēn ]
犹言深入浅出。
出群拔萃[ chū qún bá cuì ]
拔,超出;萃,原为草丛生的样子。指卓越出众,非同一般。
出人头地[ chū rén tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》:“读(苏)轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。” 意思是自己应退让,使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人,在众人之上。
出人望外[ chū rén wàng wài ]
犹出人意表。超出人们的意料。
出人意表[ chū rén yì biǎo ]
出乎人们的意料之外。《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生,与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。” 意表:意料之外。
出人意料[ chū rén yì liào ]
(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料;在人们的意料之外。也说出人意表。
出人意外[ chū rén yì wài ]
出于人们的意料之外,都没想到的。
出入将相[ chū rù jiàng xiàng ]
犹出将入相。
出入人罪[ chū rù rén zuì ]
指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
出入神鬼[ chū rù shén guǐ ]
犹言神出鬼没。
出入生死[ chū rù shēng sǐ ]
犹出生入死。
出入无间[ chū rù wú jiān ]
出入无间隔。犹言进出自由。
出山泉水[ chū shān quán shuǐ ]
出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
出神入定[ chū shén rù dìng ]
形容聚精会神。
出神入化[ chū shén rù huà ]
形容技艺达到了绝妙的境界:这支曲子演奏得~,听众被深深地吸引住了。
出生入死[ chū shēng rù sǐ ]
《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。
出圣入神[ chū shèng rù shén ]
指神奇高妙。
出师不利[ chū shī bù lì ]
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
出师无名[ chū shī wú míng ]
指没有正当理由而出兵征伐。
出师有名[ chū shī yǒu míng ]
有正当理由进行征伐。
出世超凡[ chū shì chāo fán ]
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
出世离群[ chū shì lí qún ]
指脱离人世。
出手得卢[ chū shǒu dé lú ]
卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
出水芙蓉[ chū shuǐ fú róng ]
芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
出死断亡[ chū sǐ duàn wáng ]
指效死捐生。
出死入生[ chū sǐ rù shēng ]
1.从死亡里获救。2.犹出生入死。
出头露面[ chū tóu lòu miàn ]
1.在公众的场合出现:他不爱~。2.出面(做事):大家推他~去商谈这件事。