成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
扑杀此獠[ pū shā cǐ liáo ]
扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。
扑朔迷离[ pū shuò mí lí ]
古乐府《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。” 抓住兔子的耳朵把它提起来，雄的脚必搔爬（扑朔），雌的则把眼眯起（迷离），由此可辨雄雌。但在奔跑时，则很难分辨是雄是雌。比喻事物错综复杂，难于识别。
扑天盖地[ pū tiān gài dì ]
铺天盖地。形容声势大，来势猛。
铺采摛文[ pù cǎi chī wén ]
指铺陈文采。
铺锦列绣[ pū jǐn liè xiù ]
铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。
铺眉蒙眼[ pū méi méng yǎn ]
装模作样。
铺眉苫眼[ pū méi shàn yǎn ]
装模作样。
铺谋定计[ pù móu dìng jì ]
犹言设谋用计。
铺天盖地[ pū tiān gài dì ]
形容声势大，来势猛，到处都是。
铺胸纳地[ pū xiōng nà dì ]
一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。
铺张浪费[ pū zhāng làng fèi ]
铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。
铺张扬厉[ pū zhāng yáng lì ]
唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之闳休，扬厉无前之伟迹。” 后多用以形容过分铺张，讲究排场。铺张：铺叙渲染。扬厉：宣扬扩大。
匍匐之救[ pú fú zhī jiù ]
指竭尽全力的救助。
菩萨低眉[ pú sà dī méi ]
像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
蒲鞭示辱[ pú biān shì rǔ ]
对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
蒲鞭之罚[ pú biān zhī fá ]
比喻对下属的过错持宽容的态度。
蒲柳之质[ pú liǔ zhī zhì ]
蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
蒲柳之姿[ pú liǔ zhī zī ]
像蒲柳那样的姿质。用来比喻或自谦身体虚弱。蒲柳：也叫水杨。一种落叶灌木，通常入秋后即凋零。
璞玉浑金[ pú yù hún jīn ]
也说浑金璞玉。《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金。” 比喻人品质朴、纯真。浑金：未经冶炼的金。
朴讷诚笃[ pǔ nè chéng dǔ ]
为人朴实敦厚，不善言词。
朴实无华[ pǔ shí wú huá ]
质朴实在而不浮华。
朴素无华[ pǔ sù wú huá ]
俭朴、不浮华。
朴斫之材[ pǔ zhuó zhī cái ]
加工治理而尚未成器之材。
普度群生[ pǔ dù qún shēng ]
佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
普度众生[ pǔ dù zhòng shēng ]
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普渡众生[ pǔ dù zhòng shēng ]
众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
普济群生[ pǔ jì qún shēng ]
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生[ pǔ jì zhòng shēng ]
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普天率土[ pǔ tiān shuài tǔ ]
普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
普天同庆[ pǔ tiān tóng qìng ]
指全国或全世界共同庆祝。
普天匝地[ pǔ tiān zā dì ]
满天遍地，普天下。
普天之下[ pǔ tiān zhī xià ]
指整个天下；遍天下。
溥天率土[ pǔ tiān shuài tǔ ]
指整个天下、四海之内。
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