组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
犂祁[ lí qí ]
1.亦作"犁祁"。2.方言。豆腐。
犂然[ lí rán ]
1.亦作“犁然”。犹释然。自得貌。《庄子·山木》：“孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犂然有当於人之心。”一本作“犁然”。陈鼓应 今注引 焦竑 曰：“犂然，如犂田者，其土释然也。”一说犹栗然。见 陆德明 释文引 司马彪 说。宋 曾敏行《独醒杂志》卷十：“少陵 古诗，有歌行吟叹之异名，每与能诗者求其别，讫未尝犂然当于心也。”2.明察，明辨貌。明 张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》：“凡古今隆替，名物隐賾，一叩之，罔不犂然辨，洞然析，武库未足喻其藏，江海未足方其畜也。”清 侯方域《赠丁掾序》：“我 徐公 至则洁清而威严，犂然不可欺。”郑振铎《插图本中国文学史》第五二章二：“像他（朱有燉）那样作剧年代犁然可考的，在 元 明 戏曲史里殆也是唯一的特例。”
犂舌[ lí shé ]
亦作“犁舌”。谓入犁舌狱割舌。
犂曙[ lí shǔ ]
黎明。犂，通“黎”。
犂庭[ lí tíng ]
亦作“犁庭”。见“犂庭扫穴”。
犂庭扫穴[ lí tíng sǎo xué ]
亦作“犁庭掃穴”。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之。”宋 陆游《上殿札子》之二：“朝廷若未有深入遠討犁庭掃穴之意……則賦於民者，必有可輕之理。”清 钱谦益《谢象三五十寿序》：“好談兵事，往往集余邸中，相與清夜置酒，明燈促坐，扼腕奮臂，談犂庭掃穴之舉。”柳亚子《车中感赋》诗：“指日新都傳捷報，犁庭掃穴縛元凶。”亦省作“犂庭”。明 吴昜《少保戚公继光》诗：“計伸犁庭威，十萬環偏厢。”《明史·广西土司传三·广东琼州府》：“成化 間，副使 涂棐 設計犁掃，漸就編差。”高旭《哭张伯纯先生》诗：“犂庭夙抱感精靈，贏得他年照汗青。”
犂途[ lí tú ]
见“犂鶘”。
犂元[ lí yuán ]
黎民百姓。犂，通“黎”。
犂子[ lí zǐ ]
犹言犁牛之子。
鹂鹒[ lí gēng ]
黄莺的别名。
鹂黄[ lí huáng ]
黄鹂，黄莺。
鹂鷬[ lí huáng ]
鸟名。即黄鹂。
鹂鹠[ lí liú ]
黄莺的别名。
剺耳[ lí ěr ]
割耳流血。表示心诚。《新唐书·崔宁传》：“ 冕 被谤，朝廷疑之，遣使者问状， 寧 部兵剺耳白其冤，使者以闻。”《新唐书·叛臣传下·陈敬瑄》：“使者至， 敬瑄 使百姓遮道剺耳诉己功。”
剺栎[ lí lì ]
分别节制貌。
剺面[ lí miàn ]
以刀划面。古代 匈奴、回鹘 等族遇大忧大丧，则划面以表示悲戚。亦用以表示诚心和决心。
漓薄[ lí báo ]
1.谓酒不浓。2.浮薄。
漓呼[ lí hū ]
1.车饰下垂貌。
漓猾[ lí huá ]
浮薄狡诈。明 杨慎《别号》：“又近日民风漓猾，白衣市井亦輙称号。”
漓漓[ lí lí ]
1.水波连绵貌。2.形容文辞滔滔不绝。
漓漓拉拉[ lí lí lā lā ]
1.流滴不断貌。2.指说话啰唆。
漓淋[ lí lín ]
充盛貌。
漓澌[ lí sī ]
形容水迅速流尽。
漓俗[ lí sú ]
浮薄的风俗。
漓湘[ lí xiāng ]
漓江 与 湘江 的并称。
筣笓[ lí bì ]
1.篱笆。2.捕河虾用的竹具。
蜊黄[ lì huáng ]
海石上生长的贝类。
嫠不恤纬[ lí bù xù wěi ]
嫠：寡妇；恤：忧虑；纬：织布用的纬纱。寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
嫠辍纬[ lí chuò wěi ]
喻忧国心切。
嫠独[ lí dú ]
1.寡妇和鳏夫。2.单指寡妇。
嫠家[ lí jiā ]
寡妇自称。
嫠节[ lí jié ]
指寡妇的名节。
嫠居[ lí jū ]
指寡居，妇人丧偶独居。
嫠惸[ lí qióng ]
没有丈夫和没有兄弟的人。泛指孤苦伶仃的人。
嫠人[ lí rén ]
寡妇。
嫠纬[ lí wěi ]
见“嫠不恤纬”。
嫠忧[ lí yōu ]
喻忧国。
璃灯[ lí dēng ]
即琉璃灯。
褵褷[ lí shī ]
1.羽毛初生时濡湿黏合貌。褵，通“离”。2.离披散乱貌。
褵襹[ lí shī ]
见“褵褷”。
褵帨[ lí shuì ]
1.褵和帨。古代女子出嫁时的佩巾之类饰物。2.借指女子的爱情。
理命[ lǐ mìng ]
1.谓敬事天命。《汉武帝内传》：“方丈之阜，为理命之室；沧浪海岛，养九老之堂。”晋 桓玄《与八座桓谦等论沙门应致敬事书》：“沙门之所以生生资存，亦日用於理命。岂有受其德而遗其礼，沾其惠而废其敬哉！”2.即治命。谓人临终而神志清明时的遗命，与神智不清时的“乱命”相对。唐 时避 高宗 李治 之讳，改作“理命”。唐 白居易《故京兆＜元少尹文集＞序》：“﹝ 元宗简 ﹞语其子 途 云……‘我殁，其遗文得 乐天 为之序，无恨矣。’既而 途 奉理命，号而告予。”宋 王谠《唐语林·补遗一》：“﹝ 晟 等﹞虔窆公主于 万年县 义丰 之 铜人原，从理命也。”
理末[ lǐ mò ]
谓处理细枝末节的事务。汉王充《论衡·程材》：“儒生治本，文吏理末，道本与事末比，定尊卑之高下，可得程矣。”
理纳[ lǐ nà ]
办理缴纳。宋 范仲淹《奏为赦后乞除放祖宗朝欠债》：“其勾当人亡殁年深，只追贫弱子孙理纳，并不知祖父如何少欠，似此刻剥伤民，岂陛下爱育生灵之德！”
理能[ lǐ néng ]
治理政事的才能。
理弄[ lǐ nòng ]
犹摆弄。
理平[ lǐ píng ]
犹治平，升平。唐 白居易《批百僚贺御撰屏风表》：“朕烈祖 太宗，以古为镜，用辅明圣，实臻理平。”宋 王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“今幸功名以继祖禰，年享寿考，运逢理平。”清 冯桂芬《万母徐太恭人六十寿序》：“世当理平无事之秋。”
理七[ lǐ qī ]
一种斋祭亡魂的迷信仪式。旧俗人死后，生者每七天为之斋供一次，并请和尚诵经，四十九天中共行七次，称为理七。最后一次叫“断七”。
理葺[ lǐ qì ]
修理，修补。
理遣[ lǐ qiǎn ]
从事理上得到宽解。