组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
和善[ hé shàn ]
温和而善良；和蔼：态度～。～待人。
和膳[ hé shàn ]
调治膳食。
和上[ hé shàng ]
亦作“和尚”。南朝 齐 王琰《冥祥记》：“﹝ 张应 ﹞欲呼师名，忘 曇鎧 字，但唤：‘和上救我！’”明 宋濂《南堂禅师像赞》：“南堂 和上既入灭，其得法弟子 大禪安公 思慕之弗置，乃绘其像。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“破门石浪 和上临 智永 千字文、陈正言 水墨花鸟一卷。”
和尚菜[ hé shàng cài ]
植物名。菊科。多年生草本。多生于山林及溪涧，自根丛生小叶，似款冬，果有暗紫色刺毛，可食。见 明 朱橚《救荒本草》卷三。
和尚稻[ hé shàng dào ]
无芒稻的俗称。
和尚麦[ hé shàng mài ]
无芒麦的俗称。
和尚在钵盂在[ hé shàng zài bō yú zài ]
有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在，哪怕无柴烧之意。
和神[ hé shén ]
意指和悦心神。
和神国[ hé shén guó ]
传说中的国名。
和声[ hé shēng ]
音乐中指两个以上的音同时发响。其作用是配合曲调，增强表现力。
和声署[ hé shēng shǔ ]
本为 明 代之教坊司，清 雍正 中改为和声署，管理朝会时音乐歌舞事项。
和胜[ hé shèng ]
犹言病愈，康复。
和笙[ hé shēng ]
小笙。
和诗[ hè shī ]
1.作诗与别人互相唱和：饮酒～。2.指与别人互相唱和的诗。
和时[ hé shí ]
适应时令。
和氏[ hé shì ]
1.楚人卞和（又称和氏）得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰：“石也。”以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。2.指怀才不遇之人。3.借指美玉。4.即和氏。
和市[ hé shì ]
1.古代指官府按价向民间购买实物。至 唐 宋 以后，实际成为强行摊派、掠夺民财民物的制度。《宋书·武帝纪下》：“臺府所须，皆别遣主帅与民和市，即时禆直，不復责租民求办。”《新唐书·韩琬传》：“今和市顓刻剥，名为和而实夺之。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》：“且言 江 南和市紬绢，豫给緡钱。郡县或以私惠人，而不及农者。”《元史·何荣祖传》：“阿合马 方用事，置总库于其家，以收四方之利，号曰和市。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“﹝ 唐 时﹞强令民众服役叫做召雇，摊派物品叫做和市，表示官出钱雇役买物。”2.指与少数民族交易。《旧唐书·回纥传》：“自 乾元 之后，﹝ 回紇 ﹞屡遣使以马和市繒帛……以马一匹易绢四十匹。”宋 苏辙《颍滨遗老传下》：“夏 人竟大入 河 东，朝廷乃议絶岁赐，禁和市。”
和事[ hé shì ]
调解纷争。
和事草[ hé shì cǎo ]
葱的别名。
和事老[ hé shì lǎo ]
调停争端的人，特指无原则地进行调解的人。
和事天子[ hé shì tiān zǐ ]
唐中宗 时，监察御史 崔琬 劾 宗楚客、纪处讷 受贿，致生边患。楚客 不服，自陈忠鲠。中宗 不问，命 琬 与 楚客、处讷 结为兄弟，以和解之。世人谓 中宗 为“和事天子”。见《新唐书·宗楚客传》、《资治通鉴·唐中宗景龙三年》。清 何焯《义门读书记·前汉书》：“﹝ 元帝 ﹞今以禁门为邪臣逋藪，而空以中和戒奉公之吏，是后世所谓和事天子也。”
和室[ hé shì ]
谓与妻室和睦相处。
和适[ hé shì ]
1.犹和顺；柔顺。2.协调；调和；舒适。
和释[ hé shì ]
和解，消除。
和售[ hé shòu ]
平价交易。《新唐书·吴凑传》：“京师苦宫市彊估取物，而有司附媚中官，率阿从无敢争。凑 见便殿，因言……宜料中官高年谨信者为宫市令，平贾和售，以息众讙。”
和淑[ hé shū ]
温和美好。
和舒[ hé shū ]
和畅舒适。《艺文类聚》卷十六引 三国 魏 卞兰《赞述太子赋》：“匿天威之严厉，扬愷悌之和舒。”太平天囯 洪秀全《御制千字诏》：“丁酉年岁，季春和舒。”潘世漠《感春》诗：“起览园林秀，中心自和舒。”
和熟[ hé shú ]
1.犹言丰收。《左传·昭公元年》：“国无道而年穀和熟，天赞之也。”2.谓好收成。《国语·晋语八》：“国无道而年穀龢熟，鲜不五稔。”
和恕[ hé shù ]
宽和仁恕。
和爽[ hé shuǎng ]
和煦爽畅。
和顺[ hé shùn ]
温和顺从：性情～。
和说[ hé shuō ]
1.见“和悦”。2.委婉劝说。
和硕[ hé shuò ]
满语，一方之意。
和肆[ hé sì ]
出售宝玉的店铺。
和颂[ hé sòng ]
古代乡射礼的五项要求之一。射时节奏要合《雅》《颂》之乐。
和俗[ hé sú ]
顺应世情。
和隋[ hé suí ]
见“和随”。
和随[ hé suí ]
1.亦作“和隋”。卞和与随侯。亦谓稀世珍宝和氏璧与随侯珠。2.卞和与随侯。亦指稀世珍宝和氏璧与随侯珠。
和泰[ hé tài ]
1.温和安祥。2.和顺太平。
和题[ hé tí ]
符合题旨，从正面立论。
和悌[ hé tì ]
和顺恭敬。
和甜[ hé tián ]
犹和美。
和通[ hé tōng ]
1.调和；和畅。2.中和通达。3.和洽。4.通好。
和同[ hé tóng ]
1.指 春秋 时代两个互为对应的常用语。和谓可否相济，相辅相成；同谓单一不二，无所差异。和能生物，同无所成。《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣：故先王……务和同也。”韦昭 注：“和谓可否相济，同谓同欲。”《国语·周语中》：“和同可观。”韦昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同。和同之道行，则德义可观也。”《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”何晏 集解：“君子心和，然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”朱熹 集注引 尹毅 曰：“君子尚义，故有不同；小人尚利，安得而和？”参阅《左传·昭公二十年》。2.和睦同心。《管子·立政》：“大臣不和同，国之危也。”《汉书·吾丘寿王传》：“今 汉 自 高祖 继 周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。”宋 欧阳修《笔说·富贵贫贱》：“凡事不和同，则不济。”明 柯丹丘《荆钗记·合卺》：“夫妻到老两和同。”黄远生《政界内形记》一：“国务卿之不能和同一致以进行者，则组织之始已种其因，固无可言矣。”3.调和。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”《素问·生气通天论》：“筋脉和同，骨髓坚固。”《淮南子·俶真训》：“含阴吐阳，而万物和同者，德也。”《宋史·乐志十三》：“天人和同，恩泽洋普。”4.伙同；合伙。《唐律疏议·名例四·略和诱人》：“和同相卖者，谓两相和同，共知违法。”《元典章·刑部十九·禁诱略》：“和同相卖为奴婢者，各断一百七。”清 梁章鉅《退庵随笔·官常一》：“﹝按察使与藩司﹞厥后和同溺职，而事权归两院矣。”5.“和光同尘”的略语。唐 韩愈《赠别元十八协律》之一：“治惟尚和同，无俟於謇謇。”龚颐正《续释常谈》引 唐 韩偓《金銮密记》：“上执 偓 手，涕泣曰：‘我劝你且和同，果如此，有何利益苦杀人！’”章士钊《苏报案始末记叙》：“余私念助人为理，覆人之产，不祥；自折其志，苟为和同，不义。”钱锺书《围城》三：“买假文凭是自己的滑稽玩世；认干亲戚是自己的和同随俗。”参见“和光同尘”。6.指 春秋 时代两个互为对应的哲学常用语。龢谓可否相济，相辅相成；同谓单一不二，无所差异。龢能生物，同无所成。《国语·周语中》：“饮食可饗，龢同可观。”韦昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同，和同之用行，则德义可观。”7.谓平和，不交战。《国语·周语中》：“夫战，尽敌为上，守龢同顺义为上。”韦昭 注：“守龢同，谓不相与战而平和也。”8.调和。宋 罗泌《路史·后纪三·炎帝》：“因天地之资，而与之龢同。”
和头[ hé tóu ]
棺材首尾两端部分。亦专指前端部分。
和退[ hé tuì ]
温和谦让。
和丸[ huò wán ]
比喻母亲教子勤学。
和味[ hé wèi ]
1.适口之食。2.调和五味。
和文[ hé wén ]
日文。日本一名大和，因此日本文又称和文。
和物[ hé wù ]
犹随俗。