组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
烈栗[ liè lì ]
剧烈的震动。
烈烈轰轰[ liè liè hōng hōng ]
烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
烈马[ liè mǎ ]
性情暴烈不容易驾驭的马：制伏～。
烈名[ liè míng ]
威名。
烈气[ liè qì ]
1.指太阳的炽热之气。2.谓气性刚直。
烈然[ liè rán ]
犹凛然。
烈山[ liè shān ]
山名。又名“厉山”、“随山”、“重山”、“丽山”。在 湖北省 随州市 北。相传上古 炎帝 神农氏 生于此。北魏 郦道元《水经注·漻水》：“﹝ 漻水 ﹞分为二水，一水西逕 厉乡 南。水南有 重山，即 烈山 也。山下有一穴，父老相传，云是 神农 所在处也。故《礼》谓之 烈山氏。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐祭太社乐章》：“烈山 有子，后土有臣。播种百穀，济育兆人。”参见“烈山氏”。
烈山氏[ liè shān shì ]
传说中 炎帝 神农氏 的别称。又名 厉山氏。
烈烧[ liè shāo ]
炽烈的野火。
烈盛[ liè shèng ]
猛烈。
烈士[ liè shì ]
1.为革命或正义事业而牺牲生命的人：～纪念碑。2.古指有抱负有作为的人：～暮年，壮心不已。
烈暑[ liè shǔ ]
酷暑。
烈燧[ liè suì ]
炽烈的烽火。
烈所[ liè suǒ ]
功业之所在。《左传·宣公十二年》：“《武》曰：‘无竞惟烈。’抚弱耆昧，以务烈所，可也。”孔颖达 疏：“以务 武王 烈业之所，可也。”
烈味[ liè wèi ]
口味浓烈的食物。
烈文[ liè wén ]
光明文采。
烈武[ liè wǔ ]
赫赫武功。
烈夏[ liè xià ]
犹炎夏。
烈心[ liè xīn ]
1.雄心；壮心。2.狠心。
烈性[ liè xìng ]
1.性格刚烈：～汉子。2.性质猛烈：～酒。～炸药。
烈性子[ liè xìng zi ]
性格刚烈。亦指性格刚烈的人。
烈野[ liè yě ]
酷热的原野。
烈业[ liè yè ]
显赫的功绩。
烈义[ liè yì ]
谓刚正而有节义。《三国志·吴志·太史慈传》“今日之事，当与卿共之”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》：“﹝ 孙策 ﹞问 慈 曰：‘闻卿昔为太守劫州章，赴 文举，请诣 玄德，皆有烈义，天下智士也。’”晋 傅玄《秦女休行》：“一市称烈义，观者收泪并慨忼。”
烈丈夫[ liè zhàng fū ]
刚正有气节的男子。
六典[ liù diǎn ]
1.谓古代六方面的治国之法。《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以詰邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“建象魏之两观，旌六典之旧章。”薛综 注：“言所以立两观者，欲表明六典旧章之法。”唐 褚亮《祭方丘乐章·肃和》：“九宫肃列，六典相仪。”2.隋 宫廷中的女官。《隋书·后妃传序》：“开皇 二年，著内官之式……又採 汉 晋 旧仪，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌宫掖之政。”“六典”是：一典琮，掌琮玺器玩；二典赞，掌导引内外命妇朝见；三典栉，掌巾栉膏沐；四典器，掌樽彝器皿；五典执，掌扇伞灯烛；六典会，掌财帛出入。3.《唐六典》的省称。唐 韩愈《请复国子监生徒状》：“国子监应三舘学士等，準《六典》。”廖莹中 注：“《唐六典》三十卷，开元 十年，起居舍人 陆坚 被詔撰，玄宗 手写六条曰：理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。至二十六年书成。”姚华《论文后编》：“典之称名，原始《尚书·尧典》一篇，后乏继者，虽古有《五典》，唐 有《六典》，然《五典》书不传，《六典》虽传，要都为总部，不属专篇，名或相因，体不相袭。”
六点儿[ liù diǎn er ]
天的隐语。牙牌中幺数为地，六数为天。
六丁[ liù dīng ]
道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。
六丁黑煞[ liù dīng hēi shà ]
道教指六丁神和专管降灾的北方黑煞神。
六丁六甲[ liù dīng liù jiǎ ]
道教神名。道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是阴（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是阳（男）神，为天帝所役使，能制服鬼神。
六度[ liù dù ]
1.谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。2.佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃（寂灭）之彼岸的六种法门：布施、持戒、忍辱、精进、精虑（禅定）、智慧（般若）。
六队[ liù duì ]
王莽 时所设的六个行政区。队，通“遂”。
六儿[ liù ér ]
杂剧中家僮的通称，犹婢女之称“梅香”。
六耳[ liù ěr ]
谓第三者。
六耳不通谋[ liù ěr bù tōng móu ]
见“六耳不同谋”。
六耳不同谋[ liù ěr bù tóng móu ]
原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六法[ liù fǎ ]
中国古代品评绘画的标准。南齐谢赫在《画品》中列举的六法为：气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写。
六蕃[ liù fān ]
唐 时对北方少数民族的总称。
六犯清音[ liù fàn qīng yīn ]
明 清 戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成，故名。
六房[ liù fáng ]
1.谓同宗的六支族。房，宗族的分支。2.宋门下省设六房：孔目房、吏房、户房、兵房、礼房、刑房，由给事中分治。见《宋史·职官志一》。
六飞[ liù fēi ]
1.亦作“六騑”、“六蜚”。古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，故名。2.喻帝位或皇权。3.“六月飞霜”之省。4.指飞雪。
六蜚[ liù fēi ]
见“六飞”。
六分[ liù fēn ]
1.谓六分之一。2.谓六分长，一寸的十分之六。3.谓十分之六。4.谓分为六等份。
六奋[ liù fèn ]
犹言六出。
六服[ liù fù ]
1.周王畿以外的诸侯邦国曰服，其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。2.指周天子的六种冕服。即：大裘、衮衣、禅衣、罽衣、絺衣、玄衣。3.指周代王后的六种服色。
六符[ liù fú ]
谓三台六星的符验。
六辅[ liù fǔ ]
谓 西汉 的畿辅六郡。
六辅渠[ liù fǔ qú ]
古代 关中 地区六条人工灌溉渠道的总称。汉 元鼎 六年（公元前111年），左内史 儿宽 在 郑国渠 上游南岸开凿六小渠，以辅助灌溉 郑国渠 所不能达到的高地，故名。民间亦省称“六渠”。至 唐 犹存。《汉书·沟洫志》：“自 郑国渠 起，至 元鼎 六年，百三十六岁，而 儿宽 为左内史，奏请穿凿 六辅渠，以益溉 郑国 傍高卬之田。”颜师古 注：“在 郑国渠 之里，今尚谓之 辅渠，亦曰 六渠 也。”
六傅[ liù fù ]
太师、太傅、太保、少师、少傅、少保。西晋 末始置此六职。唐 虽有此职，但因人而设，不皆有。宋 以后多为兼官、加官及赠官。《晋书·何劭传》：“惠帝 即位，初建东宫，太子年幼，欲令亲万机，故盛选六傅，以 劭 为太子太师。”唐 白居易《严绶可太子少傅制》：“东朝保傅，歷代尊崇。汉 择名儒，任先 疏广。晋 求耆德，选在 山涛。实资六傅之贤，用宏三善之道。”参阅 宋 高承《事物纪原·持宪储闱·六傅》。
六根[ liù gēn ]
佛教名词。佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思，由眼、耳等对于色、声能生起感觉，故名根。