组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
拈破[ niān pò ]
点破，指明。
拈轻掇重[ niān qīng duō zhòng ]
轻的重的都要拿。指要干的活很多。
拈轻怕重[ niān qīng pà zhòng ]
接受工作时挑拣轻松容易的，害怕繁重的。
拈酸吃醋[ niān suān chī cù ]
产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。
拈酸泼醋[ niān suān pō cù ]
产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。同“拈酸吃醋”。
拈题分韵[ niān tí fēn yùn ]
旧时文人集会作诗的一种方式。拈题是各人自认或拈阄定题目。分韵是在限定的韵部中自认或拈定诗韵。
拈团儿[ niān tuán ér ]
拈阄。
禄次[ lù cì ]
犹禄位。《左传·哀公十六年》：“余嘉乃成世，復尔禄次。”宋 王安石《熊本转著作佐郎》：“往践禄次，盖将有补于时。”
禄赐[ lù cì ]
禄赏。
禄蠹[ lù dù ]
指追求功名利禄的人。
禄儿[ lù ér ]
唐玄宗 时宫内对 安禄山 的戏称。
禄饵[ lù ěr ]
谓以禄位为诱饵。
禄奉[ lù fèng ]
见“禄俸”。
禄俸[ lù fèng ]
亦作“禄奉”。俸给。
禄鬼[ lù guǐ ]
对着力追求官位俸禄者的蔑称。
禄豢[ lù huàn ]
犹禄饵。
禄籍[ lù jí ]
1.旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终”孔 传：“言为天子勤此三者则天之禄籍，长终汝身。”孔颖达 疏：“禄谓福禄，籍谓名籍，言享大福，保大名也。”南朝 宋 刘义庆《幽明录》：“巴丘县 有巫师 舒礼，晋永昌 元年，病死，土地神将送诣 太山 ……府君问主者：‘礼 寿命应尽？为顿夺其命？’校禄籍，餘算八年。”清 孔尚任《桃花扇·馀韵》：“臣稽首，叫九閽，开聋启瞶；宣命司，检禄籍，何故差池。”清 袁枚《新齐谐·常熟程生》：“﹝神判曰：﹞汝命两榜，且有禄籍，今尽削去。”2.为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回：“怀公 恐 重耳 在外为变，乃出令：‘凡 晋 臣从 重耳 出亡者，因亲及亲，限三个月内俱要唤回。如期回者，仍復旧职，既往不咎。若过期不至，禄籍除名，丹书注死。’”
禄爵[ lù jué ]
俸给和爵位。
禄里[ lù lǐ ]
复姓。也作“甪里”。
禄力[ lù lì ]
犹俸给。《南齐书·武帝纪》：“诸大夫年秩隆重，禄力殊薄，岂所谓下车惟旧，趋桥敬老。可增俸，详给见役。”《北齐书·魏收传》：“﹝ 天保 ﹞四年，除 魏 尹，故优以禄力，专在史阁，不知郡事。”《北史·崔宽传》：“时官无禄力，唯取给於人，宽 善抚纳，招致礼遗，大有取受，而与之者无恨。”
禄利[ lù lì ]
爵禄之利；利禄。
禄粮[ lù liáng ]
即禄米。
禄料[ lù liào ]
犹料钱。
禄廪[ lù lǐn ]
见“禄稟”。
禄令[ lù lìng ]
古代国家颂布禄俸的律令。
禄禄[ lù lù ]
平凡貌。
禄马[ lù mǎ ]
犹禄命。古代相术术语。意谓人生禄食命运，随乘天马运行，均有定数。
禄米[ lù mǐ ]
用作俸禄的粟米（古代官员俸禄，以米（粮）计算，故称禄米）
禄命[ lù mìng ]
1.禄食命运。古代宿命论者谓人生的盛衰，祸福、寿夭、贵贱等均由天定。《史记·日者列传》：“夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以説人志。”汉 王充《论衡·解除》：“案天下人民夭寿贵贱皆有禄命。”三国 魏 曹丕《上留田行》：“禄命悬在苍天。”元 王实甫《西厢记》第一本楔子：“夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷。”清 王逋《蚓庵琐语》：“﹝星士 方进 ﹞盖必别有异术，假禄命以神其説耳。”2.指推算禄食命运。金 元好问《续夷坚志·王先生前知》：“阎 即学禄命，年五十，果丧明，而艺亦精。”元 谢应芳《辨惑论》：“禄命之书虽或臆中，何足信哉！”明 宋濂《禄命辨》：“近世大儒於禄命家无不嗜谈而乐道之者。”
禄气[ lù qì ]
食禄之气运。
禄钱[ lù qián ]
用作官俸的钱币。
禄亲[ lù qīn ]
以俸禄养亲。
禄入[ lù rù ]
俸禄收入。
禄赏[ lù shǎng ]
俸给和奖赏。
禄食[ lù shí ]
1.俸禄。《汉书·食货志上》：“税给郊社宗庙百神之祀、天子奉养、百官禄食庶事之费。”明 李东阳《文林郎谢公墓志铭》：“公自奉数俭，虽被封锡，禄食仅仅，益自节缩为义举。”2.食禄。指供职官府享有俸禄。《后汉书·朱暉传》：“禄食之家，不与百姓争利。”唐 韩愈《顺宗实录四》：“万福 自始从军至卒，禄食七十年，未尝病一日，典九郡皆有惠爱。”3.指食禄者。清 方文《云间五子·徐闇公孚远》诗：“禄食逾千亿，谁是英雄人？”
禄使[ lù shǐ ]
给俸禄供使用。
禄仕[ lù shì ]
1.为食俸禄而居官。2.泛指居官食禄。
禄数[ lù shù ]
犹禄算。
禄粟[ lù sù ]
即禄米。宋 韩驹《送子飞弟归荆南》诗：“二升糴禄粟，丑婢羹荼蓼。”宋 洪迈《夷坚支志乙·英州野桥》：“先公謫居 英州，无禄粟以食，日糴於市。”参见“禄米”。
禄筭[ lù suàn ]
见"禄算"。
禄算[ lù suàn ]
亦作“禄筭”。宿命论者所谓人生注定的福禄气数。
禄田[ lù tián ]
古代国家按官品分给官吏以充俸禄的田地。《宋书·顺帝纪》：“丁卯，原除元年以逋调；復郡县禄田。”清 龚自珍《农宗》：“凡农之仕为品官大夫者，则有禄田。”
禄图[ lù tú ]
上古人名，相传为 颛顼 师。
禄饩[ lù xì ]
犹禄米。古代每月供给官员的廪食。《诗·大雅·云汉》“旱既太甚，散无友纪”汉 郑玄 笺：“凶年，禄餼不足，又无赏赐也。”孔颖达 疏：“散无纲纪者，由禄餼不足；又无赏赐，皆困於飢。”宋 苏轼《荐朱长文札子》：“特赐就差充 苏州 学教授，非惟禄餼賙养一乡之善士，实使道义模范彼州之秀民。”
禄相[ lù xiāng ]
有禄的相貌。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱、贫富、夭寿等有关。
禄饷[ lù xiǎng ]
官吏和军士的俸给。
禄星[ lù xīng ]
民间旧俗谓人世间的福、禄、寿为上天神仙分掌。禄星，指职掌人间官位俸禄之神。
禄糈[ lù xǔ ]
官俸。
禄勋[ lù xūn ]
给予有功者以俸禄。《左传·昭公十四年》：“礼新叙旧，禄勋合亲。”孔颖达 疏：“施禄於功勋，使有功必得禄也。”
禄养[ lù yǎng ]
以官俸养亲。古人认为官俸本为养亲之资。汉 焦赣《易林·革之观》：“飞不远去，法为罔待，禄养未富。”《魏书·辛雄传》：“﹝ 辛雄 ﹞又为《禄养论》，称 仲尼 陈五孝，自天子至庶人无致仕之文……以为宜听禄养，不约其年。”唐 司空图《卢公神道碑》：“禄养之荣，孝敬之美，一时罕及也。”明 高明《琵琶记·风木馀恨》：“你今日荣归故里，光耀祖宗，虽是他生前不能享你的禄养，死后亦得沾你的恩典。”清 唐孙华《暮春杂诗》之五：“至今虚禄养，早计失躬耕。”