组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
三乌[ sān wū ]
复姓。
三无[ sān wú ]
1.谓无声之乐、无体之礼、无服之丧。2.佛教语。指空、无相、无作。亦泛指佛法。
三无坐处[ sān wú zuò chǔ ]
唐 景龙 以后，政出多门，设官冗滥，多者踰旧时十倍，宰相，御史，员外官，多至官厅无可坐之处，时人称为“三无坐处”，极言设官之冗滥。
三吴[ sān wú ]
1.地名。晋 指 吴兴、吴郡、会稽。北魏 郦道元《水经注·渐水》：“永建 中，阳羡 周嘉 上书，以县（会稽）远，赴会至难，求得分置，遂以 浙江 西为 吴，以东为 会稽。汉高帝 十二年，一 吴 也，后分为三，世号‘三吴’。吴兴、吴郡，会稽 其一焉。”唐 张彦远《历代名画记·论画体工用榻写》：“江 南地润无尘，人多精艺，三吴 之跡，八絶之名，逸少 右军，长康 散骑，书画之能，其来尚矣。”2.地名。唐 指 吴兴、吴郡、丹阳。《通典·州郡十二》：“苏州，春秋 吴国 之都也……与 吴兴、丹阳 为 三吴。齐 因之。陈 置 吴州。隋 平 陈，改曰 苏州。煬帝 初，復曰 吴州，寻为 吴郡。大 唐 为 苏州，或为 吴郡。”唐 赵元一《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚。师振则 三吴 安，三吴 安则国家不失外府。”唐 杜牧《题桐叶》诗：“三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”3.地名。宋 指 苏州、常州、湖州。宋 司马光《送杨太祝忱知长洲县》诗：“三吴 佳县首，民物旧熙熙。”4.泛指 长江 下游一带。唐 李白《猛虎行》：“三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。”金 刘致君《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘，三吴 清兴入淋浪。”
三吾[ sān wú ]
唐 元结 有 浯溪、吾亭、峿台，合称三吾。
三五[ sān wǔ ]
1.谓十五天。《礼记•礼运》：“是以三五而盈，三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首•孟冬寒气至》：“三五明月满，四五詹兔缺。”宋 贺铸《侍香金童》词：“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干，断肠千里。”清 林则徐《中秋眺月有作》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”2.指农历正月十五上元节。宋 李清照《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。”宋 刘辰翁《永遇乐•余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”3.谓十五岁。晋 陶潜《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？”唐 王翰《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。”明 何景明《七述》：“三五冶容，二八曼姬。”王闿运《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”4.指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记•天官书论》：“为国者必贵三五。”司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”5.指三皇五帝。《楚辞•刘向＜九叹•思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。”王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。”唐 刘知几《史通•载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。”宋 欧阳修《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。”清 钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”6.指三王五霸。《楚辞•九章•抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。”王逸 注：“三王五伯，可修法也。”姜亮夫 校注：“战代 言三五，多指三王、五伯。”7.指三辰五星。《史记•天官书论》：“为天数者，必通三五。”司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。”晋 葛洪《抱朴子•勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”8.指三正五行。《黄庭内景经•五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。”梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”9.指三才五常。晋 陶潜《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。”逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”10.指三所五位。《诗•大雅•大明》“燮伐大 商”汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。”孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书•叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。”颜师古 注：“应劭 曰：‘东厸，紂 也。歼，尽也。王，武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神，周 分野所在，后稷 所经纬也。”11.指三田五脏。《黄庭内景经•治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。”梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”12.九宫术谓三生五死。《文选•江淹＜诣建平王上书＞》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。”李善 注：“《抱朴子•军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。”唐 刘禹锡《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“九宫”。13.指参宿和昴宿。《诗•召南•小星》：“嘒彼小星，三五在东。”王引之《经义述闻•毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿（噣）。毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。”三国 魏 曹丕《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”14.晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书•石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备，并、朔、秦、雍 严西讨之资，青、冀、幽州 三五发卒。”《宋书•孝义传•孙棘》：“世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史•循吏传•郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”15.约举之数。表示数目不多。唐 李白《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“朱武、陈达、杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。”清 朱彝尊《＜腾笑集＞自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。”沈从文《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”16.谓三令五申。南朝 梁 江淹《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。”胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”
三五蟾光[ sān wǔ chán guāng ]
农历十五夜的月光。
三五成群[ sān wǔ chéng qún ]
几个人、几个人在一起。
三五传柑[ sān wǔ chuán gān ]
古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍《荆楚岁时记》。
三五门[ sān wǔ mén ]
晋 时部分地区实行五丁抽三的兵役制度，南北朝 时因称必须服役的人家为“三五门”。
三五七言诗[ sān wǔ qī yán shī ]
诗体的一种。一首中杂用三、五、七言为句。始创于 唐 李白《三五七言》诗：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖復惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”杨齐贤 题解：“古无此体，自 太白 始。”
三五夕[ sān wǔ xī ]
同“三五夜”。南朝 宋 谢灵运《南楼中望所迟客》诗：“与我别所期，期在三五夕。”唐 李峤《月》诗：“桂满三五夕，蓂开二八时。”
三五夜[ sān wǔ yè ]
农历十五日夜晚。
三五月[ sān wǔ yuè ]
指农历十五夜的月亮。多特指中秋月。
三五之隆[ sān wǔ zhī lóng ]
三皇五帝之盛世。
三武[ sān wǔ ]
1.星名。2.北魏道武帝、北周武帝和唐武宗的合称。他们皆禁佛教，令僧尼还俗，佛家称为“三武之难”。
三舞[ sān wǔ ]
古代朝廷盟会、祭祀之三乐舞。（1）周 之《万舞》、《夷舞》、《翟舞》。《诗·小雅·鼓钟》“以雅以南，以籥不僭”汉 郑玄 笺：“雅，万舞也。万也，南也，籥也。三舞不僭，言进退之旅也。”孔颖达 疏：“又以为雅乐之《万舞》，以为南乐之《夷舞》，以为羽籥之《翟舞》，此三者皆不僭差。”（2）汉 以后之《武始》、《咸熙》、《章斌》。《晋书·乐志上》：“景初 元年，尚书奏：考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，皆执羽籥。”《宋书·乐志一》：“臣等思惟，三舞宜有总名，可名《大钧》之乐。钧，平也，言大 魏 三世同功，以至隆平也。”
三务[ sān wù ]
指春、夏、秋三季的农务。《左传·昭公二十三年》：“民狎其野，三务成功，民无内忧而又无外惧。”杜预 注：“三务，春、夏、秋三时之务。”《管子·君臣下》：“民有三务，不布，其民非民也。”尹知章 注：“三务，谓春、夏、秋务农。人不务三，则馁饿成变，故民非其民也。”宋 苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》：“腊雪未消三务起，壬人不用五兵闲。”
三物[ sān wù ]
1.犹三事。指六德、六行、六艺。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民，而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”郑玄 注：“物犹事也。”《左传·襄公三年》：“解狐 得举，祁午 得位，伯华 得官，建一官而三物成，能举善也夫！”明 宋濂《送邓贯道还云阳序》：“《周官》之制以乡三物教万民而宾兴之，所谓三物，若六德、六行、六艺是也。”清 曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡县有司不知三物为何事，而教民之任，独以责之学政与校官。”2.三种物类。指豕、犬、鸡。《诗·小雅·何人斯》：“出此三物，以诅尔斯。”毛 传：“三物，豕、犬、鷄也。”清 钱谦益《吴德舆次东坡狱中寄子由韵，作丁丑纪闻诗，感而和之》：“孤身岂合投豺虎，三物何当诅犬鷄。”3.三种。《墨子·公孟》：“公孟子 谓 子墨子 曰：‘君子恭己以待，问焉则言，不问焉则止，譬若鐘然，扣则鸣，不扣则不鸣。’子墨子 曰：‘是言有三物焉，子乃今知其一耳也。’”
三西[ sān xī ]
指 山西、江西、陕西。
三希堂[ sān xī táng ]
在今北京故宫博物院养心殿。清高宗（乾隆）将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》收藏于此，认为是三件稀有之物，故名。
三牺[ sān xī ]
1.三只纯色的牛。《左传·僖公二十九年》：“介葛卢 闻牛鸣，曰：‘是生三牺，皆用之矣。’”2.指祭祀用的雁、鹜、雉。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲，三牺，以奉五味。”孔颖达 疏引 服虔 云：“三牺，鴈、鶩、雉。”一说指牛羊豕。王引之《经义述闻·春秋左传下》：“今案五牲，牛羊豕犬鸡也；三牺，牛羊豕也。”汉 班固《东都赋》：“於是荐三牺，效五牲；礼神祇，怀百灵。”
三锡[ sān xī ]
古代帝王尊礼大臣所给的三种器物。
三袭[ sān xí ]
1.指三者相合。2.三重。多指宫观的三重门。
三徙成都[ sān xǐ chéng dōu ]
相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国[ sān xǐ chéng guó ]
形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
三徙教[ sān xǐ jiào ]
指 孟 母为教育 孟子 而三迁之事。
三细[ sān xì ]
谓臣、子、妇。
三郄[ sān xì ]
同“三郤”。春秋晋大夫却锜﹑却犨﹑却至的合称。
三峡[ sān xiá ]
长江三峡的简称。
三下五除二[ sān xià wǔ chú èr ]
珠算口诀之一，常用来形容做事及动作敏捷利索。
三吓头[ sān xià tóu ]
三个吓唬人的招数。
三夏[ sān xià ]
1.夏收、夏种和夏管的合称。2.指夏季的三个月。也指夏季的第三个月，即农历六月。
三仙[ sān xiān ]
1.传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟，以种瓜为业，有三仙人诣门乞瓜，钟 厚待之。因指以葬地，谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。后用为施瓜得福的典实。唐 李峤《瓜》诗：“六子方呈瑞，三仙实可嘉。”2.指三位翰林学士。唐 白居易《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗：“碧落三仙曾识面，年深记得姓名无？”
三鲜[ sān xiān ]
多种鲜美的做菜或馅的原料，如虾、鸡、鱼、海参等。
三贤[ sān xián ]
1.佛教语。指十住、十行、十迴向。唐 李邕《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“三贤十圣”。2.三个贤人。宋 俞文豹《吹剑四录》：“方魁 与同榜 方登、方吉，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵、范文正公 为钓臺三贤。”明 瞿佑《归田诗话·乐天晚年》：“乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民，杭 则有三贤堂，併 林和靖、苏东坡 祠之。”沉砺《展张苍水墓》诗：“于 墓 岳 祠分鼎足，西湖 一勺峙三贤。”
三贤十圣[ sān xián shí shèng ]
佛教语。
三线[ sān xiàn ]
我国国防上指后方，是支援前线的战略基地。
三献[ sān xiàn ]
1.古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。2.三种祭品。3.三次呈献。
三献官[ sān xiàn guān ]
官名。掌祭祀献爵之礼。《新唐书·刘禹锡传》：“后 许敬宗 等奏天下州县置三献官，其他如立社。”《续资治通鉴·元泰定帝致和元年》：“监察御史 邹惟亨 言：‘时饗太庙，三献官旧皆勋戚大臣，而近以户部大臣为亚献，人既疏远，礼难严肃。’”参见“三献”。
三献玉[ sān xiàn yù ]
春秋 楚 人 卞和 得璞玉，献之 厉王，王以为诳，刖其左足；复献 武王，又刖其右足；后献 文王，王理璞，果得玉，名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
三乡诗[ sān xiāng shī ]
三乡，地名。在今何地不详。
三相[ sān xiāng ]
1.三位丞相。指汉代朱博、平当、王嘉。2.三位丞相。指唐代张嘉贞、张延赏、张弘靖。3.唐代指中书、门下、尚书三省首脑。
三相张家[ sān xiāng zhāng jiā ]
指 唐 张嘉贞、张延赏、张弘靖 三相之故第。
三香[ sān xiāng ]
俗称圆子。
三湘[ sān xiāng ]
1.湖南湘乡、湘潭、湘阴（或湘源），合称三湘。见《太平寰宇记·江南西道十四·全州》。但古人诗文中的三湘，多泛指湘江流域及洞庭湖地区。2.指沅湘、潇湘、资湘。3.指湖南。
三襄夷[ sān xiāng yí ]
汉 时 蜀 郡少数民族之一种。《后汉书·西南夷传·莋都》：“延熹 二年，蜀郡 三襄夷 寇 蚕陵，杀长吏。”
三象[ sān xiàng ]
1.乐曲名。《吕氏春秋·古乐》：“ 商 人服象，为虐於东夷， 周公 遂以师逐之，至於 江 南，乃为《三象》，以嘉其德。” 高诱 注：“《三象》， 周公 所作乐名。”《淮南子·齐俗训》：“其乐：《大武》、《三象》、《棘下》。” 高诱 注：“《三象》、《棘下》， 武王 乐也。”2.日、月、星。 南朝 梁 沉约 《齐武帝议谥》：“含精灵于五纬，驾贞明于三象。” 唐 韦表微 《池州夫子庙麟台》诗：“二仪既闭，三象乃乖。”
三枭[ sān xiāo ]
1.古代博戏中的胜采名。汉 焦赣《易林·豫之剥》：“野鳶山鹊，奕棋六博。三梟四散，主人胜客。”原注：“六博、三梟，皆古局戏名。”2.北齐 税制名。《隋书·食货志》：“河 清 三年定令……垦租皆依贫富为三梟。其赋税常调，则少者直出上户，中者及中户，多者及下户。上梟输远处，中梟输次远，下梟输当州仓。三年一校焉。”
三削[ sān xuē ]
古代天子对诸侯考绩，无功者即予削黜。