组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
三等分角问题[ sān děng fēn jiǎo wèn tí ]
见“尺规作图不能问题”（977页）。
三等九般[ sān děng jiǔ bān ]
指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三等九格[ sān děng jiǔ gé ]
犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
三啇[ sān dí ]
见“三商”。
三谛[ sān dì ]
佛教语。指空谛、假谛、中谛。
三典[ sān diǎn ]
轻、中、重三种刑法。
三点[ sān diǎn ]
1.旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。2.指古印度婆罗谜字体表示i－的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个“c”字形，故称“三点”。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅槃经》所说的“三德”：法身德、般若德和解脱德。天台宗亦因以指空、假、中。
三点会[ sān diǎn huì ]
天地会的别名。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·兴中会革命史要》：“本来在 广州 的客籍人，多半加入三点会。会中的口号就是‘反 清 复 明’。”参见“三合会”。
三点检[ sān diǎn jiǎn ]
犹三省。
三点水[ sān diǎn shuǐ ]
汉字偏旁，形状为“氵”。如“江、河、沐、浴”等字的左边部分。
三殿[ sān diàn ]
1.即 唐 大明宫 之 麟德殿。《玉海·宫室·唐三殿》：“三殿 者，麟德殿 也。一殿而有三面，故名。亦曰 三院。结邻 鬱仪楼 即 三殿 之东西廊也。”唐 杜甫《送翰林张司马南海勒碑》诗：“詔从 三殿 去，碑到百蛮开。”唐 韩愈《李公墓志铭》：“十三年，公与 忠武军 节度使司空 光颜、邠寧 节度使尚书 釗，俱来朝，上为之燕 三殿。”2.指皇宫中的三大殿。亦借指皇宫。宋 王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“通班三殿邃，徙部十城兼。”清 昭槤《啸亭杂录·国初定三院》：“至 顺治 戊戌，始復 明 制，改设 中和殿、保和殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁 诸大学士名。乾隆 戊辰，特旨罢 中和殿 大学士，改为 体仁阁，以配三殿三阁之名焉。”3.宋 时太皇太后在世，与皇太后、皇后并称三殿；若无太皇太后，则天子与太后、皇后亦称三殿。宋 钱愐《钱氏私志》：“上同三殿徐登步輦还内。”宋 程大昌《演繁露·三宫三殿》：“国朝有太皇太后时，并皇太后、皇后称三殿，其后，乘舆行幸，奉太后，偕皇后以出，亦曰三殿。”
三调[ sān diào ]
1.汉 代乐府相和歌的平调、清调、瑟调的合称，也叫清商三调。南北朝 至 隋 唐，以清、平、侧为三调。《文选·谢灵运＜会吟行＞》：“六引缓清唱，三调佇繁音。”李善 注引《宋书》：“第一平调、第二清调、第三瑟调、第四楚调、第五侧调。然今三调，盖清、平、侧也。”《旧唐书·音乐志二》：“平调、清调、瑟调，皆 周 房中曲之遗声也，汉 世谓之三调。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“古乐府有三调声，谓清调、平调、侧调也。”2.指调粟（征收粮食）、调帛（征交绢帛）、杂调（摊派劳役）。《南齐书·武帝纪》：“水旱为灾，实伤农稼……三调众逋宿债，并同原除。”《资治通鉴·南朝齐武帝永明十一年》载此事，胡三省 注云：“三调，谓调粟、调帛及杂调也。”
三迭[ sān dié ]
1.古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三叠。2.三首。3.犹三通，三遍。4.犹三折。指庐山三叠泉。
三迭阳关[ sān dié yáng guān ]
三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三顶拐[ sān dǐng guǎi ]
旧时由三人抬的官轿。
三鼎[ sān dǐng ]
1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。2.相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。
三鼎甲[ sān dǐng jiǎ ]
科举时代殿试一甲三名，即状元、榜眼、探花，世称“三鼎甲”。
三定[ sān dìng ]
定产、定购、定销的合称。毛泽东《论十大关系》四：“我们发现了缺点，一九五五年就少购了七十亿斤，又搞了一个‘三定’，就是定产定购定销，加上丰收，一少一增，使农民手里多了二百多亿斤粮食。”
三冬[ sān dōng ]
指冬季的三个月。也指冬季的第三个月，即农历十二月。
三冬二夏[ sān dōng èr xià ]
犹言三两年。
三洞[ sān dòng ]
1.道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。2.借指道家的名山洞府。
三都[ sān dū ]
1.三个都城。春秋 鲁 三 桓 执政，皆建城拟于国都，季孙 之 费、孟孙 之 成、叔孙 之 郈，称三都。《左传·定公十二年》：“仲由 为 季氏 宰，将堕三都。”杜预 注：“三都，费、郈、成 也。”2.三个都城。指 战国 赵、卫、魏 三国的都城。《吕氏春秋·无义》：“五大夫功非不大也，然不得入三都。”高诱 注：“三都，赵、卫、魏。”3.三个都城。东汉 称 雒阳 为东都，长安 为西都，宛 为南都，合称三都。4.三个都城。指 三国 时的 蜀 都 成都、吴 都 建业、魏 都 邺。《文选·谢灵运＜会吟行＞》：“两京愧佳丽，三都岂能似？”李善 注：“三都，蜀、吴、魏 也。”5.三个都城。指 蜀 之 成都、广都、新都。晋 常璩《华阳国志·蜀志》：“蜀 以 成都、广都、新都 为三都，号名城。”北魏 郦道元《水经注·江水》：“洛水 又南逕 新都县，蜀 有三都，谓 成都、广都，此其一焉。”6.三个都城。唐 都 长安，显庆 二年（657年）建 洛阳 为东都，天授 元年（690年）建 晋阳 为北都，与 长安 合称三都。7.指 晋 左思 所著《三都赋》。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》：“左思 奇才，业深覃思，尽鋭於《三都》，拔萃於《咏史》，无遗力矣。”唐 齐己《移居》诗：“欲问存思搜抉妙，几联诗许敌《三都》。”明 沉鲸《双珠记·假恩图色》：“失意赋《三都》，驻足将军树。”清 彭极《得爰琴兄都门信》诗：“牀头宝剑泣鱼肠，赋就《三都》价未偿。”8.三种山都。山都，动物名，狒狒类中最大的一种。旧时传说以山都为居于大树中的山妖。清 周亮工《夜登杭川城楼有感》诗之四：“亲心万里苦相关。”原注：“汀（福建 长汀）治初造，砍大树千餘。其树皆山都所居。山都有三种：下曰猪都，中曰人者，其高者为鸟都。即如人形而卑小，男妇自为配偶。猪都皆身如猪；鸟都人首能言，闻其声不见其形；人都或时见形。当伐木时，有术者 周元大 能禹步为厉术，以左合赤索围木而砍之。树仆，剖其中，三都皆不能化，执而煮之於鑊内。”
三斗艾[ sān dǒu ài ]
指令人难食之物。三斗，极言其多。
三斗尘[ sān dǒu chén ]
1.指令人难食之物。三斗，极言其多。《新唐书·权怀恩传》：“﹝ 权怀恩 ﹞擢 万年 令。赏罚明，见恶輒取。时语曰：‘寧饮三斗尘，无逢 权怀恩。’”宋 陈与义《送王周士赴发运司属官》诗：“寧食三斗尘，有手不揖无诗人。”2.比喻抑郁之气。宋 王炎《夜半闻雨再用前韵》：“抖擞胸中三斗尘，强欲哦吟无好语。”
三斗葱[ sān dǒu cōng ]
指令人难食之物。三斗，极言其多。
三斗醋[ sān dǒu cù ]
指令人难食之物。三斗，极言其多。
三毒[ sān dú ]
佛教称贪、嗔、痴为三毒。
三独[ sān dú ]
见“三独坐”。
三独坐[ sān dú zuò ]
1.汉御史中丞、司隶校尉与尚书令，朝会时坐皆专席，故号“三独坐”。2.泛指高官显宦。亦省作“三独”。
三堵墙[ sān dǔ qiáng ]
明 末农民起义军的一种战术，临阵列马三万，名“三堵墙”。
三度[ sān dù ]
1.三种尺寸。2.指治国必须考虑的三个方面。
三蠹[ sān dù ]
1.指 南朝 梁 陆验、徐驎、朱异 三人。《南史·恩倖传·陆验》：“验、驎 并以苛刻为务，百贾畏之，异 尤与之昵，世人谓之三蠹。”2.谓三种弊端。《明史·王德完传》：“戒备日废者，以三蠹未除……何谓三蠹？一曰欺，边吏罔上也。二曰徇，市赏增额也。三曰虚，边防鲜实也。”
三端[ sān duān ]
1.指文士之笔锋，武士之剑锋，辩士之舌锋。2.犹三始。指正月初一。
三段[ sān duàn ]
1.犹言三节，三块。2.指三段论式。
三段碑[ sān duàn bēi ]
《天发神谶碑》的俗名。
三段论式[ sān duàn lùn shì ]
逻辑名词。也叫三段论、三段论法。形式逻辑间接推理的基本形式，由大前提、小前提、结论三部分组成，故称。如：“凡金属都能导电”（大前提），“铜是金属”（小前提），“所以铜能导电”（结论）。
三对六面[ sān duì liù miàn ]
人 指会同当事双方及中间人或见证人。
三对面先生[ sān duì miàn xiān shēng ]
说客。
三多[ sān duō ]
1.指多福、多寿、多男子。祝颂之辞。语本《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。’尧曰‘辞’。‘使圣人富。’尧曰‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰‘辞’。”明李渔《慎鸾交·赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”2.指为文多看，多做，多商量。3.指学者应当多读、多立论、多著述。4.佛教用语。指多近善友，多闻法音，多修不净观。一说，指多供养佛，多事善友，多问法要。
三娥[ sān é ]
指 杨贵妃 之三妹，唐玄宗 封为 虢国夫人。据说她自矜娇美，朝见君王时亦不施脂粉。见 宋 乐史《杨太真外传》。
三峨[ sān é ]
四川 峨眉山 有 大峨、中峨、小峨 三峰，故称 三峨。
三恶[ sān è ]
1.指暴、虐、颇（不正）三种恶劣的品性。《左传·昭公十四年》：“三言而除三恶，加三利。”杜预 注：“三恶：暴、虐、颇也。”2.即三恶道。《百喻经·人效王眼瞤喻》：“於佛法中永失其善，堕於三恶。”宋 范仲淹《十六罗汉因果识见颂序》：“使群魔三恶，不起於心，万法诸缘，同归於善。”原注：“三恶，即指地狱道、饿鬼道、畜生道。”
三恶道[ sān è dào ]
佛教谓六道轮迴中作恶业者受生的三个去处。即：造上品十恶业者堕入的地狱道；造中品十恶业者堕入的饿鬼道；造下品十恶业者堕入的畜生道。
三恶趣[ sān è qù ]
即三恶道。
三耳[ sān ěr ]
1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。2.谓两耳之外别有一耳，主听。为先秦名家诡辩论题之一。
三二[ sān èr ]
约计之词。常用于表示较少的数量。《南史·后妃传下·徐元妃》：“妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。”《水浒传》第十五回：“你便再与他三二斗米去。”《西游记》第十二回：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。”
三乏[ sān fá ]
三面防箭牌。乏，报靶人用来护身的器具。
三法[ sān fǎ ]
1.古代三刺、三宥、三赦之法的合称。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法……以此三法者，求民情，断民中。”宋 苏轼《三法求民情赋》：“用三法而下究，求舆情而上通。”2.指三代之筮法。《左传·僖公四年》“卜之不吉筮之吉”唐 孔颖达 疏：“崔灵恩 以为国之大事，先筮而后卜，筮凶则止不卜者，筮必以三代之法。若三法皆凶，则止不卜；若两法是凶，一法为吉，名为筮逆，犹是疑限，故更卜以决之。”
三番[ sān fān ]
轮流三次。
三番两次[ sān fān liǎng cì ]
指屡次，多次。