组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
沙势[ shā shì ]
犹模样，样子。
沙书[ shā shū ]
一种技艺表演。其法，用手撮细沙或石粉挥洒成字。能表现出一定的风格、工力者为佳。
沙鼠[ shā shǔ ]
哺乳动物。体细长，毛灰色，鼻尖淡红色，上下唇和眼圏白色，眼大而突出。主要吃植物的茎叶，能传染鼠疫。穴居在疏松的土壤中，故称。也叫黄鼠。
沙水[ shā shuǐ ]
1.沙滩上的水。2.沙与水。
沙朔[ shā shuò ]
北方沙漠之地。指塞北。
沙所[ shā suǒ ]
古代传说西北方荒远之地。
沙塔[ shā tǎ ]
佛塔。语本《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔”。
沙汰[ shā tài ]
亦作“沙汏”。淘汰；拣选。
沙滩[ shā tān ]
河、湖、海中或岸边由沙子沉积成的陆地。
沙潬[ shā tān ]
见“沙滩”。
沙坛[ shā tán ]
指 万里沙 祭坛。
沙饧[ shā xíng ]
麦芽糖。
沙堂[ shā táng ]
朱砂涂饰楹楣的厅堂。
沙棠[ shā táng ]
1.木名。木材可造船，果实可食。2.指这种植物的果实。3.传说中的一种玉名。
沙棠船[ shā táng chuán ]
即沙棠舟。
沙棠屐[ shā táng jī ]
一种木屐。以沙棠木做底。底下一般有齿，便于践泥、踏雪及登山。
沙棠舟[ shā táng zhōu ]
用沙棠木造的船。语本 晋 王嘉《拾遗记·前汉下》：“帝常以三秋闲日，与 飞燕 戏於 太液池，以沙棠木为舟，贵其不沉没也。”后多以“沙棠舟”指游船。
沙糖[ shā táng ]
即砂糖。
沙田[ shā tián ]
含沙量大的田地（特别是由沙滩开辟成的田地）
沙田惨案[ shā tián cǎn àn ]
见“香港海员大罢工”。
善钱[ shàn qián ]
指质地好、重量足的钱币。“恶钱”的对称。《新唐书·食货志四》：“显庆 五年，以恶钱多，官为市之，以一善钱售五恶钱。”
善巧[ shàn qiǎo ]
1.精巧；巧妙。2.乖巧。
善庆[ shàn qìng ]
谓善行多福。语本《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”唐 白居易《祭微之文》：“惟公家积善庆，天钟粹和，生为国禎，出为人瑞。”宋 苏轼《答陆道士书》：“道家少饮和神，非破戒也，餘惟善庆。”金 王若虚《王氏先茔之碑》：“王氏 之善庆，既当为之发扬，而参谋君孝德始终，尤不可不纪。”
善权[ shàn quán ]
佛教语。谓多方巧说导人觉悟。
善绻[ shàn quǎn ]
见“善卷”。
善羣[ shàn qún ]
1.善于组织众人。2.犹善类。
善壤[ shàn rǎng ]
肥美的土地。
善人[ shàn rén ]
1.指普通百姓。2.有道德的人；对人关怀、肯行善的人。
善日[ shàn rì ]
1.谓爱惜每一天。2.犹言吉日。与“邪日”相对。
善柔[ shàn róu ]
1.阿谀奉承的人。2.指阿谀奉承。3.犹软弱。
善瑞[ shàn ruì ]
吉祥的瑞应。
善弱[ shàn ruò ]
善良懦弱。
善色[ shàn sè ]
和悦谄媚的面容。
善善[ shàn shàn ]
方言。轻易，随便。
善善恶恶[ shàn shàn wù è ]
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善赏[ shàn shǎng ]
合理的奖赏。
善少[ shàn shǎo ]
好少年。与"恶少"相对。
善摄[ shàn shè ]
善于保养。南朝 梁 沉约《神不灭论》：“虚用损年，善摄增寿。”
善声[ shàn shēng ]
1.良好的声誉。2.善于发声。3.指优雅的乐曲。
善胜[ shàn shèng ]
1.宝刀名。2.非常善良。
善时[ shàn shí ]
1.谓善于把握时机。2.谓珍惜一季的时间。3.吉时。
善始令终[ shàn shǐ lìng zhōng ]
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善始善终[ shàn shǐ shàn zhōng ]
从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
善士[ shàn shì ]
有德之士。
善世[ shàn shì ]
为善于世。
善事[ shàn shì ]
慈善的事。
善视[ shàn shì ]
1.善加看待。《左传·成公三年》：“贾人如 晋，荀罃 善视之，如实出己。”宋 张师正《括异志·陈省副》：“令院子传语 钱 家，县君言比部教善视十一郎。”叶圣陶《夜》：“恳求善视 大男，大男 即儿等也。”2.善于察视。《阴符经》中篇：“瞽者善听，聋者善视。”
善逝[ shàn shì ]
佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
善收[ shàn shōu ]
丰收。
善手[ shàn shǒu ]
能手；高手。