组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
死水微澜[ sǐ shuǐ wēi lán ]
比喻死气沉沉、停滞不前的沉闷局面泛起微微涟漪。
死死[ sǐ sǐ ]
1.固定；牢固。2.拚死；坚决。
死绥[ sǐ suí ]
1.谓军队败退，；将领应当治罪。《三国志·魏志·武帝纪》：“《司马法》‘将军死绥’……是古之将者，军破于外，而家受罪于内也。自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“《礼》著死绥，《传》称握节，捐生守位，取重人伦。”2.效死沙场。唐 杜牧《闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句》：“死绥却是古来有，驍将自惊今日无。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“上有掣肘之讥，下无死绥之志。”《明史·王元翰传》：“平居冻馁，脱巾可虞，有事怨愤，死绥无望。塞北之患未可知也。”3.指死于战事者。唐 陈子昂《为副大总管屯营大将军苏宏晖谢表》：“遂得齿剑餘魂，更参授鉞之任；死绥之魄，復同挟纊之恩。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“方振声 以县丞謚‘义烈’，俱照知府例卹，则皆出特恩。盖我圣朝崇奬死绥不遗微末如此也。”
死所[ sǐ suǒ ]
死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’瞫（狼瞫）曰：‘吾未获死所。’”杜预 注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“吴公 今又吮其子，妾不知其死所矣。”唐 韩愈《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”
死悌[ sǐ tì ]
指兄弟情谊深厚，愿求同死。
死亡[ sǐ wáng ]
有机体生命活动和新陈代谢的终结；失去生命。与“生存”相对。
死亡率[ sǐ wáng lǜ ]
1.一定时期内（通常是一年）死亡人数与总人口数的比率，通常用千分率来表示。2.医学上指患某种病死亡的人数与患病总人数的比率：狂犬病的～很高。
死问[ sǐ wèn ]
死讯。
死限[ sǐ xiàn ]
寿命的期限。
死孝[ sǐ xiào ]
旧时谓居父母之丧，哀毁几至于死。
死心落地[ sǐ xīn luò dì ]
犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地[ sǐ xīn tā dì ]
形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
死心眼[ sǐ xīn yǎn ]
1.固执；不圆通。2.忠实不二。3.指死心眼儿的人。如：他是个死心眼儿，很难劝得转来。
死信[ sǐ xìn ]
1.人死了的消息。2.无法投递的信件。
死刑[ sǐ xíng ]
剥夺犯罪分子生命的刑罚。犯罪时不满18周岁的人和审判时怀孕的妇女，不适用死刑。
死殉[ sǐ xùn ]
指以自杀随从死者。
死夭[ sǐ yāo ]
短命而死。
死义[ sǐ yì ]
为义而死。谓恪守大义。
死译[ sǐ yì ]
完全拘泥于原文字面的翻译。
死硬派[ sǐ yìng pài ]
顽固地坚持某种立场或见解的人。
死有余辜[ sǐ yǒu yú gū ]
虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
死有余诛[ sǐ yǒu yú zhū ]
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪[ sǐ yǒu yú zuì ]
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死狱[ sǐ yù ]
应判死刑的案件。
死冤家[ sǐ yuān jiā ]
对情人的昵称。金 董解元《西厢记诸宫调》卷四：“几时是黑，得见那死冤家？”金 董解元《西厢记诸宫调》卷七：“短命的死冤家，甚不怕神天折？一自别来整一年，为箇甚音书断絶？”
死贼[ sǐ zéi ]
1.不顾性命的盗贼。2.引申为敢死的勇士。3.佛教语。指死亡。
死战[ sǐ zhàn ]
1.关系到生死存亡的战斗或战争：决一～。2.拼死战斗：～到底。
死仗[ sǐ zhàng ]
硬仗；拼死的战斗。
死争[ sǐ zhēng ]
力争；拚死斗争。
死政[ sǐ zhèng ]
死于国事。
死直[ sǐ zhí ]
为正道而死。
死中求活[ sǐ zhōng qiú huó ]
指死中求生。
死诸葛能走生仲达[ sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá ]
诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死子[ sǐ zǐ ]
围棋中被对方围死的棋子。
死胔[ sǐ zì ]
死尸。
死辠[ sǐ zuì ]
见"死罪"。
巳牌[ sì pái ]
上午九时至十一时。古代把一昼夜分为十二个时辰，用子丑寅卯等十二支表示。官府在衙门前挂牌报时，故称某时为某牌。《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“且説 吴山 到次日巳牌时分，唤 寿童 跟随出门。”《儒林外史》第二回：“直到巳牌时候，周先生 才来。”
巳时[ sì shí ]
旧式计时法指上午九点钟到十一点钟的时间。
四阿[ sì ā ]
指屋宇或棺椁四边的檐霤，可使水从四面流下。《周礼·考工记·匠人》：“四阿重屋。”郑玄 注：“四阿，若今四注屋。”贾公彦 疏：“此四阿，四霤者也。”《逸周书·作雒》：“乃位五宫，大庙、宗宫、考宫、路寝、明堂咸有四阿。”孔晁 注：“宫庙四下曰阿。”朱右曾 校释：“四阿，四注屋，四面有霤阿下也。”《左传·成公二年》：“椁有四阿。”杜预 注：“四阿，四注椁也。”孔颖达 疏：“郑玄 云：‘阿，栋也。’四角设栋也，是为四注椁也。”
四爱[ sì ài ]
晋 陶潜 爱菊、宋 周敦颐 爱莲、宋 林逋 爱梅、宋 黄庭坚 爱兰，谓之四爱。见 元 虞集《四爱题咏序》。
四奥[ sì ào ]
见“四隩”。
四八[ sì bā ]
指四时八节。
四白[ sì bái ]
1.因眼珠小而四周皆露眼白。旧时相者认为人有此相则死于刀兵之灾；又以为妇人有此相则与人奸乱。2.指商山四皓。3.经穴名。属足阳明胃经。位于下眼睑下一寸，当眶下孔处。
四百四病[ sì bǎi sì bìng ]
指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四百州[ sì bǎi zhōu ]
宋 时天下有州三百余，后以其成数“四百州”指我国全土。
四拜[ sì bài ]
1.古代表示庄重的拜礼。《战国策·秦策一》：“嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。”《水浒传》第二三回：“哥哥不弃 武二 时，就此受 武二 四拜，拜为义兄。”2.明 洪武 九年定大祀拜礼：迎神四拜，饮福受胙四拜，送神四拜，共十二拜而毕。参阅《明史·礼志一》。
四背[ sì bèi ]
指四件违反常情的事。
四辈[ sì bèi ]
1.主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子”汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。”2.众人，四方之人。南朝 齐 王琰《冥祥记·僧竺昙盖》：“汉 沙门 竺曇盖，秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。”唐 刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。”元 范梈《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”3.佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！”胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。”4.佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。”
四鄙[ sì bǐ ]
1.四方边境地区。唐 陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“五稼屡丰，四鄙不扰。”宋 王安石《开元行》：“由来犬羊著冠坐庙堂，安得四鄙无豺狼。”明 刘基《郁离子·螇螰》：“群臣辑睦，四鄙无事。”2.指四境边民。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保。”《淮南子·时则训》：“行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤挚，四鄙入保。”高诱 注：“四界之民，皆入城郭保聚也。”
四弼[ sì bì ]
1.四佐。指四位辅佐大臣。2.星官名。