组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
日月如流[ rì yuè rú liú ]
时光像流水一样迅速消逝。
日月如梭[ rì yuè rú suō ]
太阳和月亮像穿梭似的来去，形容时间过得很快。
日月入怀[ rì yuè rù huái ]
旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
日月山[ rì yuè shān ]
传说中的山名。
日月相[ rì yuè xiàng ]
旧时迷信以为肩胛上有红痣为极贵之相，称“日月相”。
日月逾迈[ rì yuè yú mài ]
日月前行。指时光流逝。
日月重光[ rì yuè chóng guāng ]
重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
日軏[ rì yuè ]
指帝王的车驾。軏，古代车辕与横木相连接的关键。
日晕[ rì yùn ]
日光通过云层中的冰晶时，经折射而形成的光现象。在太阳周围形成彩色光环，内红外紫。日晕常被看做天气变化的预兆。
日仄[ rì zè ]
同“日昃”。《汉书·萧望之传》：“兴 周 召 之遗业，亲日仄之兼听。”《汉书·薛宣传》：“陛下至德仁厚，哀閔元元，躬有日仄之劳，而亡佚豫之乐。”《后汉书·光武帝纪下》：“每旦视朝，日仄乃罢。”
日昃[ rì zè ]
太阳偏西，约下午二时左右。
日昃不食[ rì zè bù shí ]
太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日昃旰食[ rì zè gàn shí ]
太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
日昃忘食[ rì zè wàng shí ]
太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
日增月盛[ rì zēng yuè shèng ]
一天天一月月地增加、兴盛。
日增月益[ rì zēng yuè yì ]
一天天一月月地增添、加多。
日章[ rì zhāng ]
1.谓日见彰明。2.指缀有太阳图案的旗子。章，旗上的图案。
日照[ rì zhào ]
一天中太阳光照射的时间。日照长短随纬度高低和季节而变化，并和云量、云的厚度以及地形有关。夏季我国北方日照长，南方日照短，冬季相反。
日照时数[ rì zhào shí shù ]
太阳在一地实际照射地面的时数。用日照计来测定。与白昼长度、云量和地形等条件有关。
日者[ rì zhě ]
1.古时以占候卜筮为业的人。《墨子·贵义》：“子墨子 北之 齐，遇日者。”《史记·日者列传》裴駰 题解：“古人占候卜筮，通谓之‘日者’。”唐 贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗：“偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“﹝ 宋咸 ﹞犹未第，客游 鄱阳。有日者妙於星术，宋 往叩之。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”2.往日；从前。《战国策·齐策五》：“日者，中山 悉起而迎 燕 赵，南战於 长子，败 赵 氏。”一本作“昔者”。《汉书·高帝纪下》：“吴，古之建国也，日者 荆王 兼有其地，今死亡后。”颜师古 注：“日者，犹往日也。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》：“大臣之食，皆民脂膏。日者品味太多，徒为虚费，自今进可口者数品而已。”3.近日。《后汉书·光武帝纪下》：“九月戊辰，地震裂。制詔曰：‘日者地震，南阳 尤甚。’”《金史·仆散揆传》：“以汝 宣献皇后 之亲，故令尚主，谓当以忠孝自励。日者乃与外人窃议，汝腹中事朕不能测，其能归田里。”4.谓某日。梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一战，获全捷，凯旋於 门德维拉府 ……日者 法国 水师提督慕其高义，造门求謁，则数椽败屋，不堪风雨。”
日征月迈[ rì zhēng yuè mài ]
喻指时间不断推移。
日知录[ rì zhī lù ]
读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
日至[ rì zhì ]
1.指夏至或冬至。古人认为，天行赤道（天球赤道），日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至；冬至日照最短，称短至。《左传·庄公二十九年》：“凡土功……日至而毕。”杨伯峻 注：“日至，冬至。”《孟子·告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之……浡然而生，至於日至之时，皆熟矣。”杨伯峻 译注：“日至，此指夏至。”2.天天来到。《墨子·尚贤中》：“夫治之法将日至者也。日以治之，日不什脩。”《史记·白起王翦列传》：“居三月，诸侯攻 秦 军急，秦 军数却，使者日至。”
日志[ rì zhì ]
日记（多指非个人的）：教室～。工作～。
日制[ rì zhì ]
古人年老预制送终之具；六十岁时，在一年内预制棺木；七十岁时，预制一季可做成的送终衣物；八十岁时，预制一月可做成的送终衣物；到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晋书·刘寔传》：“惠帝 崩，寔 赴山陵…… 寔 年踰九十，命在日制，遂自扶舆，冒险而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之节备矣。”
日炙风筛[ rì zhì fēng shāi ]
日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
日秩[ rì zhì ]
指帝王赐给年老官吏的每日膳食。《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”陈澔 集说：“秩，常也。日使人以常膳致之也。”《三国志·魏志·孙资传》“各年老逊位”裴松之 注引《孙资别传》：“置舍人官骑，加以日秩肴酒之膳焉。”
日中[ rì zhōng ]
正午。
日中必彗[ rì zhōng bì huì ]
彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
日中必移[ rì zhōng bì yí ]
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中必昃[ rì zhōng bì zè ]
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中将昃[ rì zhōng jiāng zè ]
比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
日中则移[ rì zhōng zé yí ]
比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则昃[ rì zhōng zé zè ]
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
日种[ rì zhǒng ]
佛教故事。传说 大茅草王 无子，出家成王仙，被猎师之箭所误伤，其血滴地，生出二甘蔗。甘蔗经日炙成熟，剖茎，一茎蔗出男童一人，另一茎蔗出女童一人。相师言此男童在甘蔗里经日炙熟而出，故名为“日种”，立以为王。女童长大后，纳为王第一妃。见《佛本行经·贤劫王种品下》。
日重光[ rì chóng guāng ]
乐府瑟调曲名。
日昼[ rì zhòu ]
白天。
日珠[ rì zhū ]
指太阳。
日逐[ rì zhú ]
1.匈奴 王号。后亦以泛称古代北方少数民族首领。《汉书·匈奴传上》：“﹝左贤王﹞病死，其子 先贤掸 不得代，更以为日逐王。日逐王者贱於左贤王。”《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“今圣德隆盛，威灵外覆，日逐举国而归德，单于称臣而朝贺。”吕向 注：“日逐、单于，皆 匈奴 名。”明 张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》：“丹书锡誓，既崇日逐之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。”2.每天。五代 王仁裕《开元天宝遗事·销恨花》：“帝与 贵妃 日逐宴於树下。”元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“你如今多大年纪？日逐柴米，是那个供给你？”《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳阴树下看。”
日注[ rì zhù ]
即日铸。茶名。
日铸[ rì zhù ]
山名。在 浙江省 绍兴县。以产茶著称，所产之茶即以“日铸”为名。
日转千阶[ rì zhuǎn qiān jiē ]
转：升迁；阶：官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
日转千街[ rì zhuǎn qiān jiē ]
指乞丐沿街行乞。
日幢[ rì zhuàng ]
晕的一种。大气中的光学现象。
日滋月益[ rì zī yuè yì ]
一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
日子[ rì zi ]
1.日期：这个～好容易盼到了。2.时间（指天数）：他走了有些～了。3.指生活或生计：～越过越美。
日昨[ rì zuó ]
昨天。
戎备[ róng bèi ]
武备；战备。《左传·庄公二十八年》：“楚 令尹 子元 欲蛊 文夫人，为馆於其宫侧，而振万焉。夫人闻之泣曰：‘先君以是舞也，习戎备也。’”《陈书·世祖纪》：“近所置军资，本充戎备，今元恶克殄……今岁军粮通减三分之一。”明 张居正《答应天抚院王古林书》：“公职专整飭戎备，为民除害，宜如鹰鸇之逐鸟雀，又何畏焉。”清 夏燮《中西纪事·互市档案》：“上见其表文中有欲为 中国 効力之语，乃諭新任总督 那彦成 至 粤 整飭戎备。”
戎兵[ róng bīng ]
1.军服和兵器。2.兵士，军队。
戎柄[ róng bǐng ]
军权。