组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
竖篴[ shù dí ]
古管乐器。篴，同“笛”。
竖刁[ shù diāo ]
亦作“竖刀”。春秋 时 齐桓公 的宦官 寺人貂 谀事 桓公，颇受宠信。桓公 卒，诸公子争立，寺人貂 等恃宠争权，杀群吏，立公子 无亏，齐国 因此发生内乱。见《左传·桓公十七年》。后世用“竖刁”或“竖刀”蔑称 寺人貂。亦以泛指阉宦奸臣。《史记·齐太公世家》：“冬十月乙亥，齐桓公 卒。易牙 入，与 竖刀 因内宠杀羣吏，立公子 无诡 为君。”明 潘问奇《五人墓》诗：“竖刁 任挟冰山势，緹骑俄成纸虎威。”
竖貂[ shù diāo ]
即 竖刁。
竖儿[ shù ér ]
竖子，小人。
竖夫[ shù fū ]
低贱的人。
竖拂[ shù fú ]
《景德传灯录·齐安禅师》：“有讲来参，师问云：‘坐主，蕰何事业？’对云：‘讲《华严经》。’师云：‘有几种法界？’对云：‘广説则重重无尽，略説有四种法界。’师竖起拂子，云：‘遮箇是第几种法界？’坐主沉吟，徐思其对。”本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方。后有“竖拂”一语本此。
竖柜[ shù guì ]
一种直立的较高的柜子，前面开门，有的装有隔板或若干抽屉，多用来存放衣物等。
竖亥[ shù hài ]
神话传说中的人物。
竖褐[ shù hè ]
贫民所穿的短窄粗衣。
竖宦[ shù huàn ]
指宦官。
竖井[ shù jǐng ]
即立井。垂直的矿井井筒。用以提升矿物、废石，供人员上下，并可用来通风和排水。
竖箜篌[ shù kōng hóu ]
古拨弦乐器。箜篌的一种。
竖立[ shù lì ]
物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里：门前～一根旗杆。
竖笠[ shù lì ]
吴 地俗讳，以伞为竖笠。
竖鳞[ shù lín ]
指市场上挂着的鱼。南朝 宋 周朗《报羊希书》：“岂可欲以殞海之鬐，望鼓鳃于竖鳞之肆；坠风之羽，覬振翮于轩毳之间。”
竖毛[ shù máo ]
通常由寒冷、休克或惊恐或由拟交感药物诱发的一种交感反射所引起的非随意毛发竖立或竖起。
竖牛[ shù niú ]
春秋 时 鲁 叔孙穆子 与 庚宗 妇人所生之子，号曰“牛”，官为“竖”，称“竖牛”。颇受宠爱，年长，使参与政事，后酿成祸乱。见《左传·昭公四年》和《昭公五年》。《淮南子·说林训》：“叔孙 之智，欺於 竖牛。”三国 魏 李康《运命论》：“叔孙豹 之暱 竖牛 也，祸成於 庚宗。”清 袁枚《随园随笔·术数》：“叔孙豹 梦天厌己，而得 竖牛 之祸。”
竖旗杆[ shù qí gān ]
科举时代，秀才成为贡生以后，在宗祠或家宅前面竖根旗杆，以示荣耀。
竖起脊梁[ shù qǐ jǐ liáng ]
比喻振作精神。
竖蜻蜓[ shù qīng tíng ]
倒立
竖人[ shù rén ]
童仆。清 侯方域《竖人臧说》：“竖人 臧 者，吾兄授以乳羊七，臧 受而牧之二年矣，羊未之增也。”
竖儒[ shù rú ]
旧时对读书人的蔑称。
竖义[ shù yì ]
立义；阐明义理。《南史·袁宪传》：“会 弘正 将升讲坐，弟子毕集，乃延 宪 入室，授以麈尾，令 宪 竖义。”唐 道宣《续高僧传·义解四·慧远》：“但闻法集鐘声，不问旦夕，覆讲竖义，皆入堂伏听。”清 申涵光《与朱锡鬯书》：“近尝把玩 宋 儒语録，聊以检点身心，为晚年寡过之计，非敢标理学之名，聚徒竖义，如昔人角立门户为也。”
竖议[ shù yì ]
立议；建议。
竖子[ shù zǐ ]
1.童仆。2.小子（含轻蔑意）：～不足与谋。
竖子成名[ shù zǐ chéng míng ]
指无能者侥幸得以成名。
恕辞[ shù cí ]
开脱或原谅的言辞。
恕贷[ shù dài ]
宽恕。
恕道[ shù dào ]
宽仁之道。
恕躬[ shù gōng ]
谓躬行仁爱之道。
恕己[ shù jǐ ]
1.宽宥自己。2.谓扩充自己的仁爱之心。
恕矜[ shù jīn ]
宽恕。
恕亮[ shù liàng ]
宽恕；原谅。
恕谅[ shù liàng ]
宽恕，原谅。
恕免[ shù miǎn ]
饶恕；宽免。
恕实[ shù shí ]
忠实，老实。
恕思[ shù sī ]
谓以宽厚之心去考虑事情。《左传·襄公二十四年》：“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至邇安。”《三国志·魏志·袁涣传》：“为政崇教训，恕思而后行，外柔而内能断。”
恕心[ shù xīn ]
仁爱之心。
恕宥[ shù yòu ]
宽恕原谅。宥（yòu）。
恕直[ shù zhí ]
宽仁正直。
恕罪[ shù zuì ]
客套话。请对方饶恕自己的过错：来晚了，请大家～。
庶邦[ shù bāng ]
诸侯众国。
庶伯[ shù bó ]
众伯。伯，古时管辖一方的长官。
庶寀[ shù cǎi ]
众同僚。
庶产[ shù chǎn ]
庶出。
庶长[ shù zhǎng ]
1.妾所生之长子。汉 班固《白虎通·姓名》：“适长称伯，伯禽 是也；庶长称孟，鲁 大夫 孟氏 是也。”《左传·隐公元年》“惠公 元妃 孟子”唐 孔颖达 疏：“《礼纬》云：‘庶长称孟。’然则适妻之子长者称伯，妾子长於妻子则称为孟，所以别适庶也。”2.官爵名。春秋 时 秦 国设置，掌握军政大权，相当于卿。商鞅 变法，制定二十级爵，从第十级到第十八级，属于庶长一等。汉 袭 秦 制，也置庶长。《左传·襄公十一年》：“秦 庶长 鲍、庶长 武 帅师伐 晋 以救 郑。”《汉书·百官公卿表上》：“﹝爵：﹞十，左庶长；十一，右庶长……十七，駟车庶长；十八，大庶长。”颜师古 注：“庶长，言为众列之长也。”参阅《后汉书·百官志》“关内侯”刘昭 注引 汉 刘劭《爵制》。3.复姓。见《通志·氏族四》。
庶常[ shù cháng ]
《书·立政》：“太史、尹伯，庶常吉士。”周秉钧 易解：“庶，众也。常，祥也。吉，善也。庶常吉士，言上列各官皆祥善也。”明 置庶吉士，取义于此。清 因以“庶常”为庶吉士的代称。《清史稿·选举志三》：“庶吉士之选无定额……五年，詔内阁会议简选庶常之法。”参见“庶吉士”。
庶侈[ shù chǐ ]
1.众多。2.多，赞许。
庶出[ shù chū ]
旧指妾所生（区别于“嫡出”、“正出”）。
庶弟[ shù dì ]
庶出之弟。