组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
三谏[ sān jiàn ]
1.三次劝谏。见“三諫之义”。2.三个谏官。指宋代吴昌裔、徐清叟、杜范。3.三个谏官。4.三个谏官。指明代吴之佳、叶初春、张栋。见《明史·吴之佳传》。
三谏之义[ sān jiàn zhī yì ]
指事君之正道。
三鉴[ sān jiàn ]
谓以镜、以古、以人为鉴。指正人心身的标准。
三箭定天山[ sān jiàn dìng tiān shān ]
《新唐书·薛仁贵传》：“詔副 郑仁泰 为铁勒道行军总管，时九姓众十餘万，令驍骑数十来挑战，仁贵 发三矢、輒杀三人，於是虏气慑，皆降……军中歌曰：‘将军三箭定 天山，壮士长歌入 汉 关。’”后以“三箭定天山”谓大将武艺高强，声威服人。
三江[ sān jiāng ]
1.古代各地众多水道的总称。2.蜀有三江，即岷江、涪江、沱江。3.指广东境内的西江、北江、东江。4.指鸭绿江、松花江、黑龙江。
三江并流[ sān jiāng bìng liú ]
1.平方千米，海拔。2.多米。山高水深，景色奇幽。地质景观神奇奥妙，雄、奇、险、秀，引人入胜。为全国重点风景名胜区。
三江口[ sān jiāng kǒu ]
1.指 江苏省 吴江县 北，吴淞江、娄江、东江 分流处。《吴越春秋·夫差内传》：“不知 越王 将选死士出三江之口，入五湖之中，屠我 吴国。”2.指 湖南省 岳阳 北，洞庭湖 水入 长江 处。3.指 湖北省 汉口 西。《三国演义》第四五回：“孔明 欣然从之，一同登舟，驾起帆檣，迤邐望 夏口 而进。离三江口 五六十里，船依次第歇定。”4.指 浙江 的 曹娥江、钱清江、浙江 三水于海口汇合处。见 清 顾祖禹《读史方舆纪要·浙江四·会稽县》。5.指 云南、贵州、广西 三省之 南盘江、多衣江、九龙河 交汇处。《诗刊》1978年第2期：“三江口 的过去是十分悲惨的。”他如 广东 郁水（西江）、浈水（北江）、浪水（东江）合流处，广西藤江、绣江、桂江 合流处都叫 三江口。
三姜[ sān jiāng ]
汉 之 姜肱 与弟 仲海、季江，以孝友著闻，常共卧起，见《后汉书·姜肱传》。后世因称其兄弟三人为“三姜”，并用作兄弟情笃之典。
三将军[ sān jiāng jūn ]
指三军的主帅。
三交两句言[ sān jiāo liǎng jù yán ]
谓随便交谈几句话。
三郊[ sān jiāo ]
1.犹三乡。2.古代诸侯的行政区划，大国分为三郊三遂，因以“三郊”指大国诸侯。
三焦[ sān jiāo ]
中医学名词。指上焦、中焦、下焦。从部位上分，上焦包括心、肺；中焦包括脾、胃；下焦包括肝、肾、膀胱、小肠、大肠等。分别属于胸部、上腹部和下腹部。三焦是体内脏腑功能的综合，也是气和水液运行的通路。
三蕉叶[ sān jiāo yè ]
犹言三杯。
三角[ sān jiǎo ]
1.三角学。2.形状像三角形的东西：糖～（食品）。～铁。～洲。3.属性词。涉及三方关系的：～债。～恋爱。
三角点[ sān jiǎo diǎn ]
三角测量中组成三角锁（网）的各三角形的顶点。点位宜设置在通视良好、易于扩展低等网的制高点上。点上埋设有标石，以示点位；点的地面上架设有觇标，以供观测。
三角恒等式[ sān jiǎo héng děng shì ]
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三角髻[ sān jiǎo jì ]
挽有三个发髻的发式。《汉武帝内传》：“﹝ 上元夫人 ﹞年可二十餘……头作三角髻，餘髮散垂至腰。”唐 李白《上元夫人》诗：“嵯峨三角髻，餘髮散垂腰。”
三角恋爱[ sān jiǎo liàn ài ]
指两个男子和一个女子或两个女子和一个男子之间的恋爱。
三角童[ sān jiǎo tóng ]
头挽三髻的童稚。宋 陆游《放言》诗：“无人駡 郑虔，亦无嘲 孝先。回顾三角童，吾与汝忘年。”
三角学[ sān jiǎo xué ]
数学的分支学科。研究三角形边和角的关系、三角函数和它们之间的关系等。包括平面三角和球面三角。
三角洲[ sān jiǎo zhōu ]
河流注入海中或湖泊时，流速减缓，所携带的泥沙大量沉积，在河口地区形成的冲积平原。一般呈三角形，故名。多属良好农耕地区。如长江三角洲。
三脚架[ sān jiǎo jià ]
安放照相机、测量仪器等用的有三个支柱的架子。
三脚两步[ sān jiǎo liǎng bù ]
1.形容走得快。2.指走不多远。
三脚猫[ sān jiǎo māo ]
1.比喻对各种技艺略知皮毛的人。2.比喻新奇罕见的事物。
三脚虾蟆[ sān jiǎo há má ]
歇后语，没处寻之意。
三教[ sān jiào ]
1.汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为“三教”。2.指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。3.佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。
三教布衣[ sān jiào bù yī ]
南唐 诗人 陈陶 自号。
三阶[ sān jiē ]
佛教宗派名。
三接[ sān jiē ]
1.谓三度接见。语本《易·晋》：“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。2.谓数度交战。三，言其数之频繁。
三街两市[ sān jiē liǎng shì ]
泛称各街市。
三街六市[ sān jiē liù shì ]
泛称各街市。
三街六巷[ sān jiē liù xiàng ]
泛指大街小巷。
三节[ sān jié ]
端午、中秋、春节合称三节。
三节棍[ sān jié gùn ]
古武器名。在棍的一头用铁索连接短棍两节，用以击敌，可破刀牌。
三节两寿[ sān jié liǎng shòu ]
旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三节人[ sān jié rén ]
见“三节人从”。
三节人从[ sān jié rén cóng ]
宋 代（包括 夏、辽、金）出国使节的随员。
三杰[ sān jié ]
1.三位杰出的人物。指 汉 代的 张良、韩信、萧何。《三国志·吴志·步骘传》：“近 汉高祖 擥三杰以兴帝业，西楚 失雄俊以丧成功。”宋 陈善《扪虱新话·汉高祖项羽机会得失》：“汉高帝 尝与诸将论 汉 所以得天下，与 项羽 所以失天下，帝自谓能用三杰，而 项羽 不能用 范增，故得失异。”郑观应《盛世危言·学校》：“周 有十乱而国以兴，汉 有三杰而基业以立。”2.三位杰出的人物。指 三国 蜀 的 诸葛亮、关羽、张飞。《三国志·蜀志·先主传》“进围 成都 数十日，璋 出降”裴松之 注引《傅子》：“刘备 宽仁有度，能得人死力。诸葛亮 达治知变，正而有谋，而为之相；张飞、关羽 勇而有义，皆万人敌，而为之将，此三人者，皆人杰也。以 备 之略，三杰佐之，何为不济也。”3.三位杰出的人物。指 唐 代的 宋璟、张说、源乾曜。《新唐书·宋璟传》：“十七年，为尚书右丞相，而 张説 为左丞相，源乾曜 为太子少傅，同日拜。有詔太官设饌，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋《三杰诗》自写以赐。”
三结合[ sān jié hé ]
中国共产党提倡过的一种工作方式。即由三个方面的人员密切结合进行工作。
三界[ sān jiè ]
1.佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。2.犹三届，三期。
三金[ sān jīn ]
1.三种金属。多指金、银、铜。2.佛教语。三密（身密、语密、意密）金刚的略称。
三晋[ sān jìn ]
战国时的韩、赵、魏三国，是由春秋时晋国分裂而成的三个国家，世称此三国为三晋。
三京[ sān jīng ]
1.古代都市 西京、东京、北京 的合称。唐 以 雍州 为 西京，河南 为 东京，太原 为 北京。唐 李白《秋日于太原南栅饯尹少公应举赴上都序》：“天王三京，北都 居一。”王琦 注：“三京，谓 西京、东京、北京 也。”2.古代都市 西京、东京、北京 的合称。宋 以 大名 为 北京，开封 为 东京，洛阳 为 西京。《宋史·仁宗纪二》：“﹝ 康定 元年六月﹞甲午，降三京囚罪一等，徒以下释之。”清 李赓芸《炳烛编》卷四：“謁 宋 李忠定 祠，祠东壁有石刻云：‘不愁芒屨长南謫，满愿灵旗助北征；酹彻一桮揩泪眼，烟云何处是三京。’”
三经[ sān jīng ]
1.谓天时、地利、人和。2.儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。3.儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。4.儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。5.指《诗》六义中的赋、比、兴。
三荆[ sān jīng ]
1.一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引 周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉！’还为雍和。”2.诗文中常以喻同胞兄弟。晋 陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”唐 杨炯《从弟去盈墓志铭》：“三荆摇落，五都悲凉，痛门户之无主，悼人琴之两亡。”3.后魏 置 荆州 于 穰县（今 河南 邓县），置 南荆州 于 安昌（今 河南 确山县），置 东荆州 于 泚阳（今 河南 泌阳县），谓之 三荆。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》胡三省 注。《魏书·尒朱荣传》：“仍出 鲁阳，歷 三荆，悉拥生蛮北填六镇。”
三惊[ sān jīng ]
古代用兵，三度耀威示武使敌惊惧，谓之“三惊”。
三旌[ sān jīng ]
1.指公、侯、伯三公。2.三面旌旗。
三精[ sān jīng ]
谓日、月、星。
三景[ sān jǐng ]
谓日、月、星三光。
三径[ sān jìng ]
亦作“三逕”。晋 赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲、羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。