组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
伊蒲[ yī pú ]
见“伊蒲饌”。
伊蒲供[ yī pú gòng ]
1.素食供品。2.泛指素食。
伊蒲塞[ yī pú sāi ]
梵语优婆塞Upāsaka的异译。指在家受五戒的男性佛教徒。又称邬波索迦。
伊蒲筵[ yī pú yán ]
寺庙中的素席。
伊蒲馔[ yī pú zhuàn ]
斋供，素食。
伊戚[ yī qī ]
语出《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，自詒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼、忧患。
伊祁[ yī qí ]
1.神名。传说善治鬼，故世人奉为门神。2.见“伊耆”。
伊祁氏[ yī qí shì ]
春神。
伊祈[ yī qí ]
见“伊耆”。
伊耆[ yī qí ]
1.见“伊耆氏”。2.亦作“伊祈”、“伊祁”。复姓。
伊耆氏[ yī qí shì ]
1.古帝号。即神农，一说即帝尧。2.周代官名。
伊阙[ yī quē ]
1.地名。在今 河南 洛阳市 南。即 春秋 周 阙塞。因两山相对如阙门，伊水 流经其间，故名。《左传·定公八年》：“秋，晋 士鞅 会 成桓公，侵 郑，围 虫牢，报 伊闕 也，遂侵 衞。”北魏 郦道元《水经注·伊水》：“伊水 又北入 伊闕。昔 大禹 疏以通水，两山相对，望之若闕，伊水 歷其间北流，故谓之 伊闕 矣。春秋 之 闕塞 也。”唐 张说《河州刺史冉府君神道碑》：“松柏接于 邙山，丘陵对于 伊闕。”宋 王应麟《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》：“贾让 言 禹 凿 龙门，辟 伊闕，析 底柱，破 碣石。”清 姚鼐 有《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗，有“西登 闕塞 眺 黄河”之句。郭沫若《我是怎样写五幕史剧＜屈原＞》：“秦 将 白起 战败 韩国，斩首二十四万于 伊阙。”2.古关名。在 伊阙 山上。汉 末为镇压 黄巾 起义军，设置的八关之一。《后汉书·灵帝纪》“置八关都尉官”唐 李贤 注：“八关谓 函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津 也。”
伊生[ yī shēng ]
商 伊尹 的别称。
伊始[ yī shǐ ]
起头；开始：下车～。
伊谁[ yī shuí ]
谁，何人。
伊水[ yī shuǐ ]
伊河。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河。
伊思[ yī sī ]
思念，缅怀。
伊斯坦布尔[ yī sī tǎn bù ěr ]
土耳其城市。位于该国西北部博斯普鲁斯海峡两岸，为地跨亚欧两洲的城市。扼黑海出入门户。人口629万（1990年）。是世界历史名城，全国最大城市，也是全国最大港口和运输、贸易、文化中心。古名拜占庭，旧名君士坦丁堡。
伊索寓言[ yī suǒ yù yán ]
书名。相传伊索是公元前6世纪小亚细亚弗利基亚人，获释奴隶，善讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是希腊、罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。成书于1世纪，广泛流传于世界各国。其中名篇有《狼和小羊》《乌龟和兔》等。
伊望[ yī wàng ]
即 伊吕。
伊威[ yī wēi ]
虫名。《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蠨蛸在户。”陆璣 疏：“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。”唐 韩愈 孟郊《城南联句》：“暮堂蝙蝠沸，破灶伊威盈。”明 高启《送林谟秀才东归谒松江守》诗：“长年旅舍破氊冷，坐厌蟋蟀愁伊威。”清 黄遵宪《小女》诗：“欲展地球图指看，夜灯风幔落伊威。”
伊吾[ yī wú ]
1.象声词。读书声。宋 黄庭坚《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声伊吾，北窗见月歌竹枝。”明 高启《卧病夜闻邻儿读书》诗：“月淡梧桐雨后天，伊吾声在北窓前。”2.古地名。汉 伊吾卢 地区，隋 大业 六年置 伊吾郡。治所在今 新疆 哈密县。亦泛指边疆。《后汉书·班超传》：“将兵别击 伊吾 战於 蒲类海，多斩首虏而还。”李贤 注：“伊吾，匈奴 中地名，在今 伊州 纳职县 界。”《新唐书·西域传下》：“伊吾城 者，汉 宜禾 都尉所治。商胡杂居，胜兵千，附 铁勒。人驍悍，土良沃。隋 末内属，置 伊吾郡。天下乱，復臣 突厥。贞观 四年，城酋来朝。頡利 灭，举七城降，列其地为 西伊州。”元 郭钰《和酬宋竹坡韵》：“鸥社共盟君未弃，何须驰志向 伊吾。”清 高其倬《蓟州新城》诗：“志鸣 伊吾 劒，意洗鱼海兵。长计一蹉失，塞马仍纵横。”参见“伊州”。
伊行[ yī xíng ]
1.她那里。2.指她们。3.你这里。4.指你等、你们。
伊鸦[ yī yā ]
象声词。咿呀。
伊颜[ yī yán ]
商 伊尹 和 春秋 颜回 的合称。
伊阳[ yī yáng ]
古县名。在今 河南省 汝阳县。《读史方舆纪要·河南·南阳》“汝州”：“伊阳县 …… 周 伊川 地，汉 为 陆浑县 地，唐 宋 为 伊阳县 地，明 初为 嵩县 地，成化 十二年，析 嵩县 汝州 地，置今县，属 汝州。”清 姚鼐《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗：“闻去 梁园 超 广武，西登 闕塞 眺 黄河。伊阳 风雨从中出，洛 下山川向北多。”
伊邑[ yī yì ]
郁悒，忧闷。
伊颍[ yī yǐng ]
伊水 与 颍水 的合称。位于 河南。亦指两水所流经的地区。颍水 源出 河南省 登封县 嵩山 西南，东南流，汇入 淮河。唐 韩愈《与崔群书》：“僕无以自全活者，从一官於此，转困穷甚，思自放於 伊 潁 之上，当亦终得之。”唐 韩愈《祭十二郎文》：“求数顷之田於 伊 潁 之上，以待餘年。”参见“伊水”。
伊优[ yī yōu ]
1.“伊优亚”的省语。后用以讥讽逢迎谄媚的人，谓其说话无定见，迎合人意而言。2.象声词。
伊优亚[ yī yōu yà ]
象声词。学语之声。
伊嚘[ yī yōu ]
象声词。人语声。
伊于胡底[ yī yú hú dǐ ]
到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
伊余[ yī yú ]
我。
伊郁[ yī yù ]
1.忧愤郁结。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“感乎溽暑之伊鬱，而虑性命之所平。”李善 注：“伊鬱，烦热貌。”吕向 注：“溽暑伊鬱，气不通也……伊鬱，不通而忧乎。”唐 马总《意林·正论》：“见信之臣，囊括守禄；疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士伊鬱于下。”宋 苏轼《答程全父推官书》之二：“僕焚毁笔砚已五年，尚寄味此学，随行有《陶渊明集》，陶写伊鬱，正赖此耳。”《明史·王德完传》：“道路喧传，谓中宫役使仅数人，伊鬱致疾，阽危弗自保。”2.聚而不散貌。金 党怀英《雪中》诗之三：“湿薪烧枯棘，距刺相拏撑。浓烟久伊鬱，微焰方晶荧。”
伊轧[ yī zhá ]
象声词。船桨、轮轴等发出的声响。
伊州[ yī zhōu ]
1.曲调名。商调大曲。《新唐书·礼乐志十二》：“天寳 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”《乐府诗集·近代曲辞一·伊州》引《乐苑》：“《伊州》，商调曲，西京 节度 ﹝盖﹞嘉运 所进也。”唐 白居易《伊州》诗：“老去将何散老愁，新教 小玉 唱《伊州》。”宋 张先《减字木兰花》词：“舞彻《伊州》，头上宫花颤未休。”明 陆采《明珠记·饮药》：“鸳鸯綉带抛何处，一曲《伊州》泪万行。”2.州名。古称 昆吾，本 隋 伊吾郡，唐 改置 伊州，又名 西州。故城在今 新疆 哈密县。《旧唐书·地理志三》：“伊州 下；隋 伊吾郡。隋 末，西域 杂胡据之。贞观 四年，归化，置 西伊州。六年，去‘西’字。天寳 元年，为 伊吾郡，乾元 元年，復为 伊州。”元 耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》“天山 连 北府，瀚海过 西伊”原注：“伊州 又谓之 西州。”参见“伊吾”。
伊周[ yī zhōu ]
商 伊尹 和 西周 周公旦。两人都曾摄政，后常并称。亦指执掌朝政的大臣。
伊阻[ yī zǔ ]
艰险，阻隔。语出《诗·邶风·雄雉》：“我之怀矣，自詒伊阻。”毛 传：“伊，维；阻，难也。”明 何景明《祭李默庵先生文》：“山川伊阻，不能弃官赴公丧，执紖道軛，我怀之悲，惟公有灵鉴之已矣。”
衣包[ yī bāo ]
旧时祭奠时烧给死者的用纸做的衣服和装着纸钱的纸袋。
衣胞[ yī bao ]
胞衣。
衣褒带博[ yī bāo dài bó ]
宽衣大带。古代儒生的服式。
衣被[ yì bèi ]
1.衣服和被褥。《吕氏春秋·节丧》：“轝马、衣被、戈劒，不可胜其数。”《史记·韩信卢绾列传》：“﹝ 卢綰 ﹞以太尉常从，出入卧内，衣被饮食赏赐，羣臣莫敢望。”《晋书·孝友传·吴逵》：“家极贫窘，冬无衣被。”2.单指衣服。《荀子·正论》：“衣被则服五采，杂间色，重文绣，加饰之以珠玉。”《淮南子·人间训》：“车马所以载身也，衣被所以揜形也。”晋 左思《娇女诗》：“衣被皆重地，难与沉水碧。”3.指装殓死者的衣服与单被。《公羊传·隐公元年》：“衣被曰襚。”何休 注：“襚犹遗也，遗是助死之礼。”徐彦 疏：“襚专施于死。”4.穿衣盖被；给人穿衣盖被。清 魏源《默觚上·学篇十三》：“使我后人道腴而义粱，诗冠而礼裳，非数圣人孰菑畬之而衣被之乎？”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第二节：“北宋 纺织业以 两浙、川蜀 地区最为发达。开封 设绫锦院，为皇室贵族织造高级织品。河北路 产绢，有‘衣被天下’的称号。”5.比喻养护，加惠。《老子》：“衣被万物而不为主：则恒无欲也，可名于小。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》：“是以 枚 贾 追风以入丽，马 扬 沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。”宋 欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被羣生，赡足万类。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》：“它受了 欧洲 文化的洗礼仅仅六七十年，在六七十年前完全是受着 中国 文化的衣被。”6.引申为包含。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·书记》：“夫书记广大，衣被事体，笔札杂名，古今多品。”7.比喻蒙受恩泽，得益。宋 苏轼《潮州韩文公庙碑》：“草木衣被昭回光。”《续资治通鉴·元成宗大德八年》：“世祖皇帝 天戈一麾，无思不服，今其民衣被皇庥，同于方夏。”清 平步青《霞外攟屑·论文上·积素斋文》：“自海内论古文者，以 方、刘、姚 三家为大宗，而邑人士衣被 姚 门者尤众。”
衣敝履空[ yī bì lǚ kōng ]
见“衣弊履穿”。
衣弊履穿[ yī bì lǚ chuān ]
衣服破败，鞋子穿孔。形容贫穷。汉 刘向《说苑·善说》：“君將掘君之偶錢，發君之庾粟以補士，則衣弊履穿而不贍耳。”亦作“衣敝履空”。《汉书·鲍宣传》：“唐尊 衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虚僞名。”颜师古 注：“著敝衣躡空履也。空，穿也。”
衣禀[ yī bǐng ]
亦作“衣廩”。指朝廷或官府所赐给的衣服粮食。亦泛指生活供给。
衣补[ yī bǔ ]
缝补衣被。
衣不蔽体[ yī bù bì tǐ ]
蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣不兼采[ yī bù jiān cǎi ]
见“衣不重采”。
衣不兼彩[ yī bù jiān cǎi ]
见“衣不重采”。
衣不解带[ yī bù jiě dài ]
形容日夜辛劳，不能安稳休息。