组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
扬溢[ yáng yì ]
犹洋溢。充满；广为传扬。黄远庸《北京之新年》：“大总统精神扬溢於眉宇，迥非去年初十日萧颯之时矣。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章：“盖 支公 与 道安 声名扬溢，或有曲为之解者。”
扬音[ yáng yīn ]
谓发出高亢的声音。
扬旟[ yáng yú ]
飘扬的彩旗。
扬誉[ yáng yù ]
称颂赞美。
扬粤[ yáng yuè ]
见“扬越”。
扬越[ yáng yuè ]
亦称“扬粤”。我国古族名。
扬执戟[ yáng zhí jǐ ]
指 汉 代 扬雄。
扬掷[ yáng zhì ]
犹扬簸。
扬觯[ yáng zhì ]
1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。《礼记·乡饮酒义》：“盥洗扬觶，所以致絜也。”孔颖达 疏：“扬觶谓既献之后，举觶酬宾之时，亦盥洗也。必盥洗者，所以致其絜敬之意也。”《新唐书·韩琬传》：“刺史行乡饮饯之，主人扬觶曰：‘孝於家，忠於国。’”清 冯桂芬《杜年丈七十寿序》：“司正扬觶之言有曰‘为子尽孝’，先生有焉。”2.《礼记·射义》：“孔子 射於 矍相 之圃，盖观者如堵墙。射至於司马，使 子路 执弓矢出延射，曰：‘賁军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其餘皆入。’盖去者半，入者半。又使 公罔之裘、序点 扬觶而语。公罔之裘 扬觶而语曰：‘幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，脩身以俟死者。不？在此位也。’盖去者半，处者半。序点 又扬觶而语曰：‘好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者。不？在此位也。’”后用为选贤的典故。唐 元稹《观兵部马射赋》：“若此，则蹲甲壮 基，扬觶劝 孔，信一场之独擅，终六轡之未总。”3.春秋 时 晋 大夫 知悼子 卒，未葬。晋平公 饮酒，师旷、李调 侍，鼓钟。厨人 杜蒉 责以大臣去世之时，不应作乐饮酒。乃罚 师旷 和 李调 各饮一觶，以示劝戒。平公 曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”于是 杜蒉 洗而扬觶。事见《礼记·檀弓下》。后用为国君受谏停乐的典故。《周书·武帝纪上》：“朕虽庸昧，有志前古。甲子、乙卯，《礼》云不乐。萇弘 表昆吾之稔，杜蕢 有扬觶之文……宜依是日，省事停乐。”
扬州八怪[ yáng zhōu bā guài ]
清代中期活跃于扬州地区的一群书画家。一般指罗聘、李方膺、李、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎八人。他们愤世嫉俗，重视表现个性，被当时正统画派看作怪诞。
扬州鹤[ yáng zhōu hè ]
《渊鉴类函·鸟·鹤三》引 南朝 梁 殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或愿为 扬州 刺史，或愿多貲财，或愿骑鹤上昇。其一人曰，腰缠十万贯，骑鹤上 扬州，欲兼三者。”后以“扬州鹤”形容如意之事。
扬州慢[ yáng zhōu màn ]
词牌名。
扬州梦[ yáng zhōu mèng ]
唐 杜牧《遣怀》诗：“十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。”杜牧 随 牛僧孺 出镇 扬州，尝出入倡楼，后分务 洛阳，追思感旧，谓繁华如梦，故云。后用为感怀之典实。明 高启《和逊庵效香奁体》：“扬州 梦断十三年，底事犹存未了缘。”清 曹寅《春日感怀》诗之二：“伤心人醒 扬州 梦，前日风吹 易水 城。”
卬贵[ áng guì ]
昂贵。物价高。
卬角[ áng jiǎo ]
古代的一种鞋。
卬曲[ áng qǔ ]
俯仰，高低。犹言无论怎样。
卬然[ áng rán ]
仰头无所畏惧之貌。
卬食[ áng shí ]
谓依人为生。
卬首信眉[ áng shǒu shēn méi ]
信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。
卬头阔步[ áng tóu kuò bù ]
指抬头大步前行。
卬望[ áng wàng ]
1.抬头向上看。2.仰慕。
卬卬[ áng áng ]
1.轩昂貌。2.高貌。
卬燥[ áng zào ]
谓地势高而干燥。
卬州[ áng zhōu ]
古地名。
仰八叉[ yǎng ba chā ]
身体向后跌倒的姿势，也指仰卧的姿势：摔了个～。也说仰八脚儿、仰壳。
仰巴叉[ yǎng bā chā ]
见“仰八叉”。
仰巴跤[ yǎng bā jiāo ]
见“仰八叉”。
仰扳[ yǎng bān ]
犹高攀。指同地位、名望高于自己的人结交或联姻。
仰鼻息[ yǎng bí xī ]
谓迎合别人的意旨。
仰哺[ yǎng bǔ ]
谓依靠他人哺养、供养。《新唐书·沙陀传赞》：“沙陀 始归命天子，仰哺于边，世喋血助征讨，常为边兵雄。”宋 曾巩《与刘抗龙图启》：“四弟怀仰哺之託，九妹有待年之期。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“足下乃以三军之众，仰哺他人；千金之资，坐供外费，良非上策。”
仰不剌叉[ yǎng bù là chā ]
见“仰剌叉”。
仰尘[ yǎng chén ]
天棚；天花板。
仰成[ yǎng chéng ]
谓依赖别人取得成功。《书·毕命》：“嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。”孔 传：“我小子为王垂拱，仰公成理。”《三国志·魏志·杜畿传》：“畿 谓 卫固 范先 曰：‘卫、范，河东 之望也，吾仰成而已。’”《资治通鉴·晋成帝咸和五年》：“主上自都 襄国 以来，端拱仰成，以吾身当矢石。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“彼 恭、醇 二邸之仰成，而 沉、李、翁、孙 之有事，乃适见此为奴隶而彼为主人也。”
仰承[ yǎng chéng ]
敬辞，遵从对方的意图：～意旨。
仰齿[ yǎng chǐ ]
谦词。谓忝居同列。
仰答[ yǎng dá ]
旧谓报答尊者。
仰戴[ yǎng dài ]
敬仰感戴。
仰毒[ yǎng dú ]
犹服毒。
仰服[ yǎng fú ]
敬服，钦佩。
仰俯[ yǎng fǔ ]
1.头仰起又俯下。指施礼应酬。2.仰望和俯视。指观览景色。
仰高[ yǎng gāo ]
1.谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”2.犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。
仰告[ yǎng gào ]
1.谓仰首上告。2.犹言央告，求助。
仰给[ yǎng jǐ ]
依靠别人供给。给（jǐ）。
仰攻[ yǎng gōng ]
由低地向高处进攻。
仰观俯察[ yǎng guān fǔ chá ]
仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
仰光[ yǎng guāng ]
缅甸首都。位于该国中部伊洛瓦底江三角洲的东部。人口约500万（1997年）。是全国政治、经济、文化中心和最大商港，也是重要交通枢纽。仰光大金塔世界闻名。
仰光大金塔[ yǎng guāng dà jīn tǎ ]
即“瑞光大金塔”（744页）。
仰荷[ yǎng hé ]
敬领，承受。
仰角[ yǎng jiǎo ]
视线在水平线以上时，在视线所在的垂直平面内，视线与水平线所成的角叫做仰角。
仰借[ yǎng jiè ]
依靠，借助。