组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
意定[ yì dìng ]
猜定。
意度[ yì dù ]
1.识见与气度。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“郭琼，东都人也，形貌丑劣而意度过人。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》：“五代诸主，鼠窃之餘，气象施为，又齐、梁、陈氏下矣。惟柴氏意度颇自可观。”清王晫《今世说·容止》：“梁苍巖襟期瀟洒，意度廓落，大类坡仙。”王闿运《丁锐义传》：“当此之时，自谓江淮群丑，可一呼而定，意度可谓壮哉！”2.指艺术作品的意境与风格。3.揣测；设想。
意断[ yì duàn ]
主观武断。
意夺[ yì duó ]
神志沮丧。
意恶[ yì è ]
心意不快。
意而[ yì ér ]
1.传说中的古代贤人。2.燕子的别名。
意分[ yì fēn ]
交情，情分。《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》：“殷 推求，得 弥 从子 立、嶷 孙 巖 於山中，请与相见，深结意分。”元 无名氏《替杀妻》第二折：“且休説放钱的□□士，更压着养剑客的 孟尝君，那里有俺哥哥意分。”
意符[ yì fú ]
即义符。形声字结构中表示意义的部分，对声符而言。如“粮”字左边的“米”，“视”字右边的“见”，“竿”字上面的“竹”，“盘”字下面的“皿”。意符本身原来也是独立的字，在形声字中只作为指明意义类别的符号。
意概[ yì gài ]
气概，胸怀。明 汤显祖《紫箫记·友集》：“对客挥毫，便可口占絶句一首……上句要説自己，或表字，或姓名，或俗号；下三句説自家新年来意概如何？”
意干[ yì gàn ]
犹才能。
意格[ yì gé ]
指诗文的意境与格调。
意根[ yì gēn ]
佛教语。为六根中的第六根。谓对于法境而生意识，故名。
意故[ yì gù ]
缘故。《三国志·吴志·孙坚传》：“道路不治，军资不具，请收主簿，推问意故。”《北史·綦连猛传》：“祖珽 奏言 猛 与 彦深 前推 琅邪王，事有意故。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“合家大哭，竟不知什么意故。”
遗犀[ yí xī ]
剩馀的瓜瓣。
遗习[ yí xí ]
前代遗留下来的习俗。
遗弦[ yí xián ]
代称古老的琴曲。
遗贤[ yí xián ]
1.指弃置未用的贤才。2.谓弃置贤才。3.犹先贤。
遗宪[ yí xiàn ]
前代留下来的法规。
遗香[ yí xiāng ]
1.谓留下香气。2.指留下的香气。3.指残花。4.喻不为人知的美女。
遗祥[ yí xiáng ]
谓留下祥瑞。宋 王珪《掩皇堂慰皇帝表》：“雁飞银海，虽閟景于千年；龙绕青山，终遗祥于百世。”
遗饷[ yí xiǎng ]
犹馈赠。
遗想[ yí xiǎng ]
1.俗虑；杂念。2.对古人古事或往事的怀想。
遗象[ yí xiàng ]
见“遗像”。
遗像[ yí xiàng ]
死者生前的相片或画像。
遗小[ yí xiǎo ]
犹遗少。
遗笑大方[ yí xiào dà fāng ]
贻笑大方：指让内行见笑。
遗楔[ yí xiē ]
指废墟上残留的木柱。
遗泄[ yí xiè ]
指腹泻。
遗心[ yí xīn ]
无心；不在意。
遗行[ yí xíng ]
1.失检之行为；品德有缺点。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“楚襄王 问於 宋玉 曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”李善 注：“遗行，可遗弃之行也。”《史记·滑稽列传》：“然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”《魏书·文苑传·温子昇》：“杨遵彦 作《文德论》，以为古今辞人皆负才遗行，浇薄险忌，唯 邢子才、王元景、温子昇 彬彬有德素。”明 汤显祖《丘节母墓表》：“汝母无遗行以辱子，子亦无遗行以自辱。”王闿运《长沙攸县庆都龙君年七十六行状》：“尝见闻者，僉以为生平无遗行，殬言可以使懦夫立，薄夫敦。”2.前人传下的品行。《晏子春秋·外篇下十八》：“君子曰：‘弦章 之廉，晏子 之遗行也。’”3.指死者生前的品行。明 袁宏道《余大家祔葬墓石记》：“先世闕记载，大王父至遗其字，其遗行逸事，惟王母 余大姑 能道其略。”王闿运《祖考适斋府君碑》：“况我祖父遗行懿美，犹在人口。”
遗形[ yí xíng ]
1.超脱形骸，精神进入忘我境界。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。”李善 注：“《庄子》云：仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’”晋 陆机《王子乔赞》：“遗形 灵岳，顾景忘归。”明 袁宏道《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”2.道教指尸解登仙。晋 陆云《登遐颂》：“梅公 指景，有皇遗形。”唐 岑文本《京师至德观法王孟法师碑铭序》：“以 贞观 十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。”宋 梅尧臣《长歌行》：“遗形得极乐，昇仙上玉京。”3.遗体，遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“是名 如来，应供正觉，遗形舍利，造诸塔象。”宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》：“今观 畏 之遗形，渐加缩小。”4.指遗留下来的形貌。形体、形式。三国 魏 曹植《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 英 皇。”晋 潘岳《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。遗形莫绍，增慟余怀。”唐 高适《还京次睢阳祭张巡许远文》：“思壮志於冥寞，问遗形於荆杞。”金 元好问《大室同希颜赋》诗：“壮哉 崧维岳，盘盘上窈冥。中天瞻巨镇，元气有遗形。”朱自清《中国歌谣·歌谣的分类》：“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”
遗形藏志[ yí xíng cáng zhì ]
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
遗形去貌[ yí xíng qù mào ]
指舍弃一切外在形式。
遗形忘性[ yí xíng wàng xìng ]
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
遗性[ yí xìng ]
指遗传下来的本性。
遗休[ yí xiū ]
犹遗泽。宋 欧阳修《英宗遗制》：“朕蒙先帝之遗休，荷高穹之眷命，获主大器，於兹五年。”宋 曾巩《仙源县君曾氏墓志铭》：“赖先人遗休，嫁之皆以时。”明 高攀龙《邹忠公惠山祠堂记》：“吾何以得此？吾祖 忠公 遗休也，敢忘所自乎？”参见“遗泽”。
遗休余烈[ yí xiū yú liè ]
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
遗羞[ yí xiū ]
谓留下羞辱。
遗秀[ yí xiù ]
1.残存的花草。2.对死者后代的美称。
遗谞[ yí xū ]
犹失算。
遗墟[ yí xū ]
犹废墟。
遗叙[ yí xù ]
谓遗漏记功晋升。
遗绪[ yí xù ]
1.前人留下来的功业。2.死者留下的产业。
遗绚[ yí xuàn ]
犹遗美。
遗学[ yí xué ]
指前人留下的学说。
遗勋[ yí xūn ]
1.见“遗勋”。2.亦作“遗勛”。指前人留下的功勋。
遗训余风[ yí xùn yú fēng ]
前代遗留下来的风尚教化。
遗烟[ yí yān ]
指年久的墨锭。墨锭系用煤烟或松烟制成，故称。清 方文《赠钱二郎》诗之二：“松圆诗老 擅风骚，乃祖推尊义更高。我有遗烟刚四笏，殷勤赠尔助挥毫。”自注：“松圆诗老，程孟阳 也，手製墨极佳，予以四笏赠 二郎。”
遗延[ yí yán ]
犹延续。
遗妍[ yí yán ]
1.犹馀美。2.谓遗漏美物。