组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
游春[ yóu chūn ]
游览春景；游赏春光；春天外出踏青。
游词[ yóu cí ]
1.浮夸的言辞。唐 刘知几《史通·书志》：“若乃前事已往，后来追证，课彼虚説，成此游词。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》：“天子幼冲，宰相遯荒，詔令皆出诸公之口，岂得以游词相拒！”鲁迅《书信集·致陶亢德》：“此书殆皆游词琐语，不足存，而竟以出版者，无非为了彼既禁遏，我偏印行，赌气而已，离著作之道远甚。”2.轻薄的言辞。唐 谷神子《博异志·许汉阳》：“有二青衣，双鬟若鸦，素面如玉，迎舟而笑。汉阳 讶之，而调以游词，又大笑，返走入宅。”清 蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“士人注视丽者，屡以游词相挑。”茅盾《一个女性》四：“以前少年们在背后私谈，还敢对于她有些不敬的游词，但现在则‘琼华’成为神圣的化身。”3.见“游辞”。
游辞[ yóu cí ]
1.虚浮不实的言辞。2.亦作“游词”。浮而不实的话。
游赐[ yóu cì ]
孔子 的学生 子游（言偃）和 子贡（端木赐）的并称。
游从[ yóu cóng ]
1.相随同游。2.交往。特指与长辈交往。3.指结交的人。
游悰[ yóu cóng ]
犹游兴。
游倅[ yóu cuì ]
《周礼》谓贵族子弟学而未仕者就闲宴而群聚。倅，通“萃”。
游岱[ yóu dài ]
1.晋张华《博物志》卷一：“泰山，一曰天孙，言为天帝孙也，主召人魂魄。”后因以“游岱”作死的婉称。2.语本《文选·刘桢〈赠五官中郎将〉诗》：“常恐游岱宗，不復见故人。”李善注引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。”按，太山，一名岱宗。后以“游岱”谓人死亡。
游怠[ yóu dài ]
是犹游惰。
有侁[ yǒu shēn ]
见“有莘”。
有娠[ yǒu shēn ]
怀孕。
有神[ yǒu shén ]
1.神灵。有，助词。2.有神助。喻指奇妙生动，有神韵。3.有精神。
有神没气[ yǒu shén méi qì ]
谓没有生气。《二十年目睹之怪现状》第二二回：“总而言之：中国 不是亡了，便是强起来；不强起来，便亡了；断不会有神没气的，就这样永远存在那里的。”
有甚[ yǒu shèn ]
有什么。
有生[ yǒu shēng ]
有生命者，指人类。
有生力量[ yǒu shēng lì liàng ]
1.指军队中的兵员和马匹。2.泛指军队。
有生以来[ yǒu shēng yǐ lái ]
从出生到现在：这种事我～还是第一次听见。
有生于无[ yǒu shēng yú wú ]
我国古代哲学思想。
有生之年[ yǒu shēng zhī nián ]
指人还活在世上的岁月。
有声[ yǒu shēng ]
有声誉；著称。
有声带[ yǒu shēng dài ]
录有音乐、戏剧等内容的磁带。《文汇报》1987.1.10：“去年是本市有声盒带‘真功夫’的一年，不仅本市有几家实力雄厚的有声带生产、发行单位，而且 广东、湖北、云南、江苏 等省的产品也源源不断地涌入 上海。”
有声电影[ yǒu shēng diàn yǐng ]
观众在看到画面形象的同时还能听到剧中人的对话、旁白和音乐等音响的一种影片。区别于早期的“无声电影”。
有声读物[ yǒu shēng dú wù ]
用磁带录制成的出版物。
有声盒带[ yǒu shēng hé dài ]
指盒式有声带。《文汇报》1987.1.10：“有声盒带‘热’得快，‘冷’得也快，市场销售‘寿命’缩短。”参见“有声带”。
有声画[ yǒu shēng huà ]
指诗。因诗中多画意，且可供人吟诵，故称。
有声没气[ yǒu shēng méi qì ]
形容说话无精打采。同“有声无气”。
有声无气[ yǒu shēng wú qì ]
1.形容人气息奄奄。2.形容说话无精打采。
有声无实[ yǒu shēng wú shí ]
犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有施[ yǒu shī ]
1.古国名。2.借指妺喜。
有时[ yǒu shí ]
有时候：那里的天气，～冷，～热。
有时节[ yǒu shí jié ]
有时候。
有识[ yǒu shí ]
1.有见识。汉 刘向《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。”《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“时有识之士心独怪之，后遂因 何氏 倾没 汉 祚焉。”元 孔齐《至正直记·防微杜渐》：“有识之男子，必当絶之于始，慎勿使妇人姑息，伤大义也。”郭沫若《羽书集·忠告日本政治家》：“壮年入贵族院，曾锐意于贵族院之改革，日本 的有识者都以为这位贵公子是相当有为。”2.指有见识的人。《史记·季布栾布列传》：“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以闚陛下也。”《后汉书·伏湛传》：“微过斥退，久不復用，有识所惜，儒士痛心。”3.指成年或能晓事之年。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“自予及有识，志不在功名。”吕延济 注：“有识，自三十成立之后。”明 沉德符《野获编·户部·劝农》：“然余初有识时，尚见劝农旧扁于府署之门。”清 王夫之《石崖先生传略》：“及 夫之 有识而侍兄，先於 敞 者十餘年，敞 所未及知而 夫之 知之。”4.佛教语。犹有情。南朝 梁 慧皎《高僧传·诵经·释法宗》：“释法宗，临海 人。少好游猎，尝於 剡 遇射孕鹿，堕胎。鹿母御箭，犹就地舐子。宗 乃悔悟，知贪生爱子是有识所同。於是摧弓折矢出家业道。”参见“有情”。
有始无终[ yǒu shǐ wú zhōng ]
指人做事不能坚持到底。
有始有终[ yǒu shǐ yǒu zhōng ]
指人做事能坚持到底。
有始有卒[ yǒu shǐ yǒu zú ]
指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事[ yǒu shì ]
1.惹事；出现变故。2.有工作干。3.忧愁或顾虑。4.忙，不闲。5.指军事，即用兵。6.季氏将有事于颛臾。--《论语.季氏》
有事之秋[ yǒu shì zhī qiū ]
指战争或多事故的年头。
有室[ yǒu shì ]
1.指卿大夫。有，助词。2.指男子娶妻。
有恃无恐[ yǒu shì wú kǒng ]
因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
有恃毋恐[ yǒu shì wú kǒng ]
因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有是父必有是子[ yǒu shì fù bì yǒu shì zǐ ]
见“有其父必有其子”。
有守[ yǒu shǒu ]
1.有操守，有节操。2.有职守。
有首尾[ yǒu shǒu wěi ]
1.谓始终一贯，有条理。2.有关系，有勾结。
有数[ yǒu shù ]
1.（～儿）2.知道数目，指了解情况，有把握：两个人心里都～儿 。3.表示数目不多：只剩下～的几天了，得加把劲儿 。
有司[ yǒu sī ]
指官吏。
有私[ yǒu sī ]
1.有私心。《后汉书·第五伦传》：“或问 伦 曰：‘公有私乎？’对曰：‘……吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？’”2.谓男女私通。清 程麟《此中人语·果报》：“某甲者，作小本经纪。妻某氏，徐娘半老，丰韵犹存，与某少年有私。”
有思[ yǒu sī ]
1.谓道德纯净完备。2.有意。
有死无二[ yǒu sǐ wú èr ]
表示意志坚定，虽死不变。
有似[ yǒu sì ]
类似；如同。
有娀[ yǒu sōng ]
古国名。故址在今 山西省 永济县。