组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
五帝车[ wǔ dì chē ]
见“五时副车”。
五典[ wǔ diǎn ]
1.古代的五种伦理道德。《书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。”孔 传：“五典，五常之教。父义、母慈、兄友、弟恭，子孝。”蔡沉 集传：“五典，五常也。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是也。”2.传说中的上古五部典籍。《左传·昭公十二年》：“﹝ 倚相 ﹞能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预 注：“皆古书名。”《书序》：“少吴、顓頊、高辛、唐、虞 之书，谓之五典。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·宗经》：“皇世《三坟》，帝代《五典》。”3.泛指古代典籍。南朝 梁 萧纲《南郊颂》：“《五典》三墨，既葳蕤于璧水；九流《八索》，亦繽纷于 石渠。”明 沉受先《三元记·讲学》：“素志惟甘清淡，《三坟》、《五典》沉酣。”4.指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五经。汉 荀悦《申鉴·政体》：“夫道之本，仁义而已矣，五典以经之，群经以纬之。”《后汉书·朱浮传》：“五典纪国家之政，《鸿范》别灾异之文。”李贤 注引《礼记》：“温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。絜静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比事，《春秋》教也。”
五典三坟[ wǔ diǎn sān fén ]
犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五调[ wǔ diào ]
指古乐中平、清、瑟、楚、侧五调。《魏书·乐志》：“商徵既定，又依琴五调调声之法，以均乐器。其瑟调以宫为主，清调以商为主，平调以角为主。五调各以一声为主，然后错採众声以文饰之，方如锦绣。”《隋书·音乐志中》：“《春秋左氏》所云：‘七音六律以奉五声。’准此而言，每宫应立五调。”
五丁[ wǔ dīng ]
1.神话传说中的五个力士。2.泛指力士。
五顶[ wǔ dǐng ]
古代 印度 童子一种结发的式样。
五鼎[ wǔ dǐng ]
1.古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？”明 陆采《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。”明 沉受先《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”2.见“五鼎食”。
五鼎亨[ wǔ dǐng hēng ]
见“五鼎烹”。
五鼎烹[ wǔ dǐng pēng ]
亦作“五鼎亨”。
五鼎食[ wǔ dǐng shí ]
列五鼎而食。形容高官贵族的豪奢生活。亦喻高官厚禄。
五鼎万钟[ wǔ dǐng wàn zhōng ]
指高官厚禄。
悟敏[ wù mǐn ]
思维敏捷。《梁书·王僧孺传》：“前 候官 令 东海 王僧孺，年三十五，理尚栖约，思致悟敏，既笔耕为养，亦佣书成学。”
悟明[ wù míng ]
佛教语。了悟真言。
悟入[ wù rù ]
1.佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》：“欲令众生悟佛知见故，出现於世；欲令众生入佛知见道故，出现於世。”唐宗密《禅源诸诠集都序》卷下之一：“就人有教授方便之顿渐，根性悟入之顿渐。”元德异《＜坛经＞序》：“有可大师者，首於言下悟入，未上三拜得髓。”2.泛指领会。
悟赏[ wù shǎng ]
指意气相投的人。
悟头诗[ wù tóu shī ]
即定场诗。说书人在开场时所念的诗。
悟物[ wù wù ]
了悟物理。
悟心[ wù xīn ]
犹悟性。
悟性[ wù xìng ]
指人对事物的分析和理解的能力：有～。～差。
悟言[ wù yán ]
晤谈，对谈。悟，通“晤”。
悟悦[ wù yuè ]
因了悟而喜悦。
悟主[ wù zhǔ ]
使主上觉悟。
悟宗[ wù zōng ]
谓明了、会通佛理之宗旨。
粅粅[ wù wù ]
粉貌。
晤别[ wù bié ]
见面告别。
晤对[ wù duì ]
会面交谈。宋 王谠《唐语林·豪爽》：“又有少年，势似疎简，自云：‘辛 氏郎君，来謁丞相。’於晤对之间，未甚周至。”元 张养浩《山中拜除自和》：“何时晤对安心竟，拂落菱花不用臺。”清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“每当晤对，夜以继日。”
晤歌[ wù gē ]
相对而歌。
晤会[ wù huì ]
会面。丁玲《韦护》第一章四：“那两个妩媚的，又微微逼人的眼像正瞅着他，且带点命令的样子，挽留他再做一次晤会。”丁玲《一九三○年春上海（之一）》：“为什么不可以拒绝呢，你可以的。我相信有许多也只是无聊的晤会。”
晤见[ wù jiàn ]
见面。
晤面[ wù miàn ]
见面：久未～，近来可好?
晤商[ wù shāng ]
会面商谈。
晤谈[ wù tán ]
见面交谈：～片刻。
晤叹[ wù tàn ]
叹息。
晤叙[ wù xù ]
见面叙谈。《林则徐日记·道光十七年五月朔日》：“丁兴斋 来此晤敍。”
晤言[ wù yán ]
见面谈话；当面谈话。
晤语[ wù yǔ ]
见面交谈。
焐脚[ wù jiǎo ]
1.偎暖脚部。2.同睡的隐语。
婺剧[ wù jù ]
浙江地方戏曲剧种之一，原名金华戏，流行于该省金华（在元代以前叫婺州）地区。
婺女[ wù nǚ ]
星宿名，即女宿。又名须女，务女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四颗。
婺学[ wù xué ]
南宋 以 吕祖谦 为代表的理学派别。因 吕祖谦 等人均为 婺州 人，故称。又称“金华学派”。婺学首倡经世致用，对 朱熹 和 陆九渊 的争论持调和折衷态度。
痦子[ wù zi ]
隆起的痣，半球形，红色或黑褐色。
骛暴[ wù bào ]
谓脉象突然躁急散乱。
骛鼓[ wù gǔ ]
指古代军中指挥驰骛进击的鼓声。
骛利[ wù lì ]
追求利益。
骛名[ wù míng ]
追求声誉。
骛奇[ wù qí ]
犹猎奇。
骛趋[ wù qū ]
争相趋附。
骛神[ wù shén ]
驰神，动脑筋。
骛驶[ wù shǐ ]
疾速奔驶。
骛望[ wù wàng ]
纵目远眺。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“騖望分寰隧，晒旷尽都甸。”