组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
土石方[ tǔ shí fāng ]
土方和石方的合称。
土实[ tǔ shí ]
土地上的出产；土产。《逸周书·程典》：“度其高下，利其陂沟，爱其农时，脩其等列，务其土实。”《左传·襄公二十二年》：“楚 亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受 齐 盟。”杜预 注：“土实，土地所有。”宋 曾巩《明州拟辞高丽送遗状》：“效其土实，五岁三至。”《清史稿·礼志十》：“凡贡物，各将其土实，非土产者勿进。”
土市[ tǔ shì ]
见“土市子”。
土市子[ tǔ shì zǐ ]
宋 代 汴京（今 河南 开封）市街名。位于内城。南渡前，人烟稠密，商业繁荣。后亦以泛指闹市。宋 孟元老《东京梦华录·潘楼东街巷》：“潘楼 东去 十字街，谓之 土市子，又谓之 竹竿市。”元 张国宝《罗李郎》第三折：“恰离了招商打火店儿门，早来到物穰人稠土市子。”又称“土市”。宋 范成大《市街》诗：“梳行 讹杂马行杂，药市 萧骚 土市 寒。”
土室[ tǔ shì ]
1.古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室”唐 孔颖达 疏：“今中央室称大室者，以中央是土室。土为五行之主，尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央，大於四角之室也。”2.土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。”南朝 梁 刘孝标《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。”唐 杜甫《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。”清 夏燮《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后，英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
土鼠随金虎[ tǔ shǔ suí jīn hǔ ]
隐指庚子年。在十二生肖中，鼠为子，故“土鼠”隐“子”字。又西方属庚，于四象为虎，于五行属金，故以“金虎”指“庚”。“土鼠随金虎”，谓“子”序在“庚”后，即“庚子”。《三国演义》第六八回：“左慈 向空招白鹤一隻骑坐，拍手大笑曰：‘土鼠随金虎，奸雄一旦休！’”
土司[ tǔ sī ]
元、明、清各朝在少数民族地区授予少数民族首领世袭官职，以统治该族人民的制度。也指被授予这种官职的人。
土思[ tǔ sī ]
谓对故乡的怀念。
土酥[ tǔ sū ]
1.本地出产的酥酪。2.芦菔，即萝卜。
土俗[ tǔ sú ]
1.当地的习俗：～淳朴。2.粗俗不雅：～的语言。
土宿[ tǔ sù ]
即土星。我国古代五行星之一。
土塑[ tǔ sù ]
泥塑。
土笋[ tǔ sǔn ]
1.古代挖土工程中特留一小部分不挖，以便计算所挖土方的数量。因所留部分状如直立之笋，故称。2.见“涂笋”。
土谈[ tǔ tán ]
土语。《二十年目睹之怪现状》第三回：“我听了，又是一呆道：‘甚么叫黄鱼？’继之 道：‘这是我説错 南京 的土谈了，这里 南京 人，叫大脚妓女做黄鱼。’”
土炭[ tǔ tàn ]
土与炭。古代冬至和夏至悬于衡器的两端用以测阴阳之气。
土塘[ tǔ táng ]
土堤。
土特产[ tǔ tè chǎn ]
土产和特产的合称。
土田[ tǔ tián ]
土地；田地。
土头[ tǔ tóu ]
土；土质。吉学霈《一面小白旗的风波》：“要按季节算，现在才是麦苗刚‘炸垅’的时候，可是因为这块地肥实，土头壮，再加上去年上底粪又多，所以这块地里的麦苗就格外旺。”
土头土脑[ tǔ tóu tǔ nǎo ]
指行为、举止、服饰等不合时尚。
土涂[ tǔ tú ]
泥土。《左传·襄公九年》：“火所未至量轻重，蓄水潦，积土涂。”唐 柳宗元《永州韦使君新堂记》：“有石焉，翳於奥草；有泉焉，伏於土涂。”
土团[ tǔ tuán ]
由当地人组成的武装集团。《新唐书·王式传》：“集土团诸儿为向导，擒 甫 斩之。”《资治通鉴·唐武宗会昌元年》：“军士八百，外有土团五百人。”胡三省 注：“团结土人为兵，故谓之土团。”清 蒲松龄《聊斋志异·崔猛》：“由此威声大震，远近避乱者从之如市，得土团三百餘人。”《花月痕》第四六回：“一日提督府兵丁，抢人家妇女，土团不依，闹起事来，幕中朋友説，须地方官弹压。”
土豚[ tǔ tún ]
1.盛有沙土的草袋子，用来防水或筑城，形状如小猪，故名。2.哺乳动物，头部狭长，背部呈弓形，尾巴长，耳大而直立，嘴成管状，舌细长，全身毛稀少，黑褐色。昼伏夜出，吃蚂蚁等昆虫。产于非洲。
土顽[ tǔ wán ]
当地的反动顽固武装。
土王[ tǔ wáng ]
土气旺盛。汉 班固《白虎通·五行》：“土王四季……土所以王四季何？木非土不生，火非土不荣，金非土不成，水非土不高，土扶微助衰，歷成其道，故五行更王亦须土也。”晋 袁宏《后汉纪·安帝纪》：“盛夏土王，攻山採石，百姓布野，农民废业。”《新唐书·礼乐志五》：“季夏土王之日祭中霤，孟冬祭司寒。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“詔：‘復五帝、日月之祀，其礼视四方帝，祀以四立日，黄帝 以季夏之土王日。’”
土围子[ tǔ wéi zǐ ]
原指用土石筑成的保护村庄、聚居地的围墙或障碍物。后亦用以借指反动势力盘踞的堡垒。王西彦《古屋》第一部四：“那里除了那一株并未开花的木笔花以外，只有一丛稚竹，几盆菊花，和几株栽在石砌的土围子里面的小小的焦红色的铁树。”周立波《暴风骤雨》第一部十九：“旗子留下，插在南门旁边的土围子上头。”毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“一九三六年，我们住在 保安。离 保安 四五十里的地方有个地主豪绅的土围子。那时候党中央的所在地就在 保安，政治影响可谓大矣，可是那个土围子里的反革命就是死不投降。”《羊城晚报》1986.8.24：“城市‘四清’的时候可找了麻烦……（当时认为）资产阶级知识分子政治上吃不开了，但又不肯放弃正在失去的‘天堂’，企图建立自己的新的堡垒－－如《毛选》四卷上所说的‘土围子’，便抓起业务这一‘世袭的领地’。”
土温[ tǔ wēn ]
土壤的温度。
土屋[ tǔ wū ]
用土筑成的房屋。
土戏[ tǔ xì ]
1.土家族的戏曲剧种，流行于湖北来凤一带。2.壮族戏曲剧种之一，流行于云南文山壮族苗族自治州。也叫壮族土戏。
土枭[ tǔ xiāo ]
枭的异名。
土硝[ tǔ xiāo ]
用土法制成的火硝。
土星[ tǔ xīng ]
古称镇星、填星。太阳系九大行星之一。绕太阳一周的时间是29.46年。以距离太阳由近及远的次序计是第六颗。它有23颗卫星，周围有光环。
土腥气[ tǔ xīng qì ]
泥土的气味：这菠菜没洗干净，有点儿～。也说土腥味儿。
土腥味[ tǔ xīng wèi ]
土腥气。
土刑[ tǔ xíng ]
见“土形”。
土行[ tǔ xíng ]
1.犹土德。《宋书·礼志一》：“服色尚黄，牺牲用白……按服色尚黄，据土行也。”唐 元稹《镇圭赋》：“自天有命，非因桐叶而封 唐；提象握机，故配土行而执镇。”参见“土德”。2.旧时作鸦片交易的商号。清 倦圃野老《庚癸纪略》卷一：“﹝ 李 姓﹞开设钱庄六处，土行四五处。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“其实从前舍弟在 上海 开过一家土行，临了时亏了本。”徐铸成《杜月笙正传·青出于蓝》：“有的大土行屋下建有很大的地窖，存放烟土和其他违禁毒品。”
土行孙[ tǔ xíng sūn ]
小说《封神演义》中的人物，擅地遁术。
土形[ tǔ xíng ]
亦作“土刑”。亦作“土硎”。亦作“土型”。古代一种盛汤羹的瓦器。
土硎[ tǔ xíng ]
见“土形”。
土铏[ tǔ xíng ]
土形。
投契[ tóu qì ]
情意相合；对劲儿。契：投合。
投洽[ tóu qià ]
投机；合得来。
投签[ tóu qiān ]
谓帝王勤于政事。语出《陈书·世祖纪》：“每鸡人伺漏，传更籤於殿中，乃勑送者必投籤於阶石之上，令鎗然有声，云：‘吾虽眠，亦令惊觉也’。”宋 王禹偁《园陵犬赋》：“见观书于乙夜，听求衣于未曙；既无吠乎投籤，每夙兴于晓鼓。”清 吴伟业《思陵长公主挽诗》：“传箭闻严鼓，投籤见拊床。”
投钱[ tóu qián ]
为取得报酬而长期投入 [货币]。
投枪[ tóu qiāng ]
可以投掷出去杀伤敌人或野兽的标枪。
投亲[ tóu qīn ]
投靠亲戚：～靠友。
投琼[ tóu qióng ]
1.《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”后以“投琼”喻施惠于人。北周 庾信《将命至邺酬祖正员》诗：“投琼实有慰，报李更无蹊。”2.掷骰子。《史记·范睢蔡泽列传》“君独不观夫博者乎？或欲大投，或欲分功，此皆君之所明知也”南朝 宋 裴駰 集解：“投，投琼也。”宋 范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》：“酒壚先叠鼓，灯市蚤投琼。”明 陈继儒《群碎录》：“投琼，即今之掷投子。”3.指骰子。《资治通鉴·后梁太祖开平元年》：“帝復与宗戚饮博於宫中，酒酣，朱全昱 忽以投琼击盆中迸散。”胡三省 注：“此所谓投琼，即骰子也。”
投躯[ tóu qū ]
1.舍身；献身。南朝 宋 鲍照《出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殤。”唐 王维《李陵咏》：“深衷欲有报，投躯未能死。”《资治通鉴·晋元帝建武元年》：“﹝ 陇西 太守 吴绍 ﹞遗相国 保 书曰：‘王室有事，不忘投躯。’”2.置身。《云笈七籤》卷一○四：“登峻履谷，艰寻师门，掷形絶崿，投躯万津。”
投刃皆虚[ tóu rèn jiē xū ]
比喻处理事务得心应手。
投山窜海[ tóu shān cuàn hǎi ]
山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。